أصول الفقه

- تدور الحلقة حول نظرية الإفتاء التي تشمل معرفة مقاصد الشرع وطرق الترجيح بين المتعارضات وكيفية إيقاع حكم الله على الواقع. - عند تعارض الأدلة، يمكن الجمع بينها بحملها على جهات مختلفة أو الترجيح وفق قواعد محددة. - من أسس الترجيح: تقديم الحديث ذي الوسائط الأقل، وترجيح رواي...

- الاستدلال في اللغة العربية يعني طلب الدليل، والمجتهد يسعى لتحصيل الأدلة للوصول إلى الأحكام الشرعية. - يواجه المجتهد تحدياً بين محدودية الأدلة النصية وكثرة الحوادث المتجددة، مما دفعه لابتكار آليات للقياس والإلحاق. - اختلف الأئمة في اعتبار بعض الأدلة كعمل أهل المدينة عن...

- يستعرض النص نظرية الإلحاق في الفكر الأصولي التي تلي نظريات الحجية والثبوت والدلالة والقطعية والظنية. - القياس هو أحد أساليب الإلحاق، ويعني تشبيه فرع بأصل في حكم لعلة جامعة بينهما. - أركان القياس أربعة: الأصل، وحكم الأصل، والعلة، والفرع، أما حكم الفرع فهو ثمرة القياس. ...

- يستعرض النص نظرية الدلالة في أصول الفقه، وهي كيفية استنباط الأحكام من النصوص الشرعية وفهم معانيها. - الكلام في اللغة إما طلب أو غير طلب، والطلب إما أمر أو نهي، وهو محل نظر الفقيه بصيغه المختلفة. - يناقش النص المنطوق والمفهوم، فالمنطوق ما كان في محل النطق وينقسم إلى صر...

- نظرية الدلالة تبحث في كيفية دلالة الألفاظ المفردة والمركبة على معانيها، وتحديد أقسامها من خاص وعام ومطلق ومقيد. - نظرية الثبوت تختص بثبوت النصوص وصحتها ومدى قطعيتها أو ظنيتها. - نظرية الإلحاق تعنى بإلحاق المسكوت عنه بالمنصوص عليه، سواء بالقياس أو اعتباره فرداً من أفرا...

- علم أصول الفقه علم مركب يحتاج إلى معرفة اللغة والأحكام الشرعية والعقيدة، ويتميز بعبارات عميقة تحتاج إلى استيعاب كبير. - يُعرَّف علم أصول الفقه بأنه معرفة دلائل الفقه إجمالاً وكيفية الاستفادة منها وحال المستفيد. - موضوع أصول الفقه هو الأدلة من حيث استنباط الأحكام الشرع...

- الصحة هي موافقة ذي الوجهين للشرع، أي الشيء الذي يمكن أن يكون موافقاً للشرع أو مخالفاً له. - الإيمان مثال لما له وجه واحد، فإما أن يكون الإنسان مؤمناً أو غير مؤمن. - العبادات والمعاملات لها وجهان، فالصلاة يمكن أداؤها بشكل صحيح بتوفر شروطها وأركانها، أو بشكل باطل. - الش...

- السبب هو وصف ظاهر منضبط معرف للحكم، والظاهر يعني المدرك بالحس المعتاد كألفاظ العقود. - المنضبط هو القابل للقياس والتحديد كالسفر بمسافة خمسة وثمانين كيلومتراً، أما المشقة فغير منضبطة. - الحكمة تختلف عن السبب، فهي وصف مناسب للحكم يشتمل عليه السبب كذهاب العقل في حرمة الخ...