الأحكام الشرعية

57 محتوى متاح في موضوع الأحكام الشرعية — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.

42 فيديو15 مقالة

دروس مرئية

حكم القراءة من المصحف في الصلاة وأحكام يمين الطلاق المعلق على شرط

حكم القراءة من المصحف في الصلاة وأحكام يمين الطلاق المعلق على شرط

يجوز القراءة من المصحف في الصلاة عند الشافعية، ويمين الطلاق المعلق على شرط لا يقع إذا نُفِّذ الشرط أو كانت النية التهديد لا الطلاق الفعلي، ولا كفارة في هذه الحالات.

الفرق بين مسلم وإسلامي وخطورة توظيف المتطرفين لهذا المصطلح

الفرق بين مسلم وإسلامي وخطورة توظيف المتطرفين لهذا المصطلح

التفرقة بين «مسلم» و«إسلامي» اختراع حديث لا أصل له في النصوص الشرعية، وظّفته الجماعات المتطرفة للتمييز وادعاء تمثيل الإسلام، وهو تلاعب بالمصطلحات يُفسد الأحكام ويُخالف وحدة الأمة.

الفرق بين المبادئ والحقائق القرآنية والنظم الفريد وإعجازه

الفرق بين المبادئ والحقائق القرآنية والنظم الفريد وإعجازه

المبادئ القرآنية تختلف عن الحقائق والقواعد والسنن الإلهية، وهي جمل صالحة لشتى العلوم والأنشطة البشرية، فيما يتميز النظم القرآني بفرادة إعجازية مطلقة في تراكيبه وألفاظه وقدرته على استيعاب جميع الأسقف المعرفية عبر التاريخ.

التداول في البورصة وأحكام المهر والزكاة والإيجار في الفقه الإسلامي

التداول في البورصة وأحكام المهر والزكاة والإيجار في الفقه الإسلامي

يتناول هذا المجلس جملة من الأحكام الفقهية العملية: تحريم التداول في البورصة بصورة القمار، وأحكام المهر والشبكة عند الطلاق، وحساب زكاة رأس المال العامل، وصحة عقد الزواج بغض النظر عن البكورة، وجواز الإيجار القديم، وقصة السيدة مارية القبطية.

حكم فوائد البنوك والقضايا الفقهية المعاصرة بين العلم والدين

حكم فوائد البنوك والقضايا الفقهية المعاصرة بين العلم والدين

القضايا الفقهية المعاصرة تستوجب فهم الواقع أولاً قبل الحكم، وحكم فوائد البنوك يرتبط بعلة الربا المقتصرة على الذهب والفضة التي ذهبت بانفصال الأوراق النقدية عن الذهب عام 1970م.

الأحكام الشرعية الخمسة والفرق بين الفرض والواجب عند الشافعية والحنفية

الأحكام الشرعية الخمسة والفرق بين الفرض والواجب عند الشافعية والحنفية

الأحكام الشرعية الخمسة هي الواجب والحرام والمندوب والمكروه والمباح، والفرض والواجب مترادفان عند الشافعية والجمهور، بينما يفرق الحنفية بينهما بحسب قطعية الدليل أو ظنيته، وهو خلاف لفظي لا حقيقي.

مدة النفاس والحيض شرعًا وأقلهما وأكثرهما والفرق بين الحيض والاستحاضة

مدة النفاس والحيض شرعًا وأقلهما وأكثرهما والفرق بين الحيض والاستحاضة

أقل مدة الحيض يوم وليلة وأكثره خمسة عشر يومًا، وأقل النفاس لحظة وأكثره ستون يومًا وغالبه أربعون، والاستحاضة نزيف لا يمنع الصلاة والصوم، وتُحدَّد هذه المدد بالاستقراء والواقع لا بالنص وحده.

مكتبة الأزهر الشريف والتراث الإسلامي في مشروع محمد حسنين مخلوف التجديدي

مكتبة الأزهر الشريف والتراث الإسلامي في مشروع محمد حسنين مخلوف التجديدي

الشيخ محمد حسنين مخلوف علَم أزهري جمع بين حفظ التراث في مكتبة الأزهر الشريف والدفاع عن حقوق مصر المائية بفتوى فقهية على المذاهب الأربعة أوقفت مشاريع إنجليزية ضارة.

تفسير آية الحرابة في سورة المائدة وعقوبة المحاربين والاجتهاد الشرعي

تفسير آية الحرابة في سورة المائدة وعقوبة المحاربين والاجتهاد الشرعي

آية الحرابة في سورة المائدة تضع عقوبات رادعة للإفساد في الأرض، وصياغتها المعجزة تجعلها تشمل جرائم كالاغتصاب، مما يوجب الاجتهاد في كل عصر لتطبيق حكم الله على الواقع المتغير.

سن الزواج القانوني في مصر وحكم زواج القاصرات في الشريعة الإسلامية

سن الزواج القانوني في مصر وحكم زواج القاصرات في الشريعة الإسلامية

زواج القاصرات مباح شرعًا لا واجب، ولولي الأمر تقييده؛ وسن الزواج القانوني في مصر ثمانية عشر عامًا يجب الالتزام به لما يترتب على مخالفته من ضرر بالفتاة والمجتمع.

الاتهامات المذهبية بين السنة والشيعة ومرويات أهل البيت بالأرقام

الاتهامات المذهبية بين السنة والشيعة ومرويات أهل البيت بالأرقام

أحاديث آل البيت في كتب السنة تفوق بأضعاف ما في كتب الشيعة بالأسانيد الصحيحة، والخلاف الحقيقي بين المذهبين هو خلاف منهجي في التوثيق العلمي وعقيدة العصمة، لا مجرد خلاف عاطفي.

مقاصد الشريعة الخمسة وتعريف الحكم الشرعي ونظريات أصول الفقه

مقاصد الشريعة الخمسة وتعريف الحكم الشرعي ونظريات أصول الفقه

مقاصد الشريعة الخمسة هي الغاية التي تصبّ فيها جميع الأحكام الشرعية، والحكم الشرعي ينقسم إلى تكليفي ووضعي، وكلاهما يُكوّن مع نظريات أصول الفقه شبكة متكاملة تُمكّن المجتهد من إصدار الأحكام الصحيحة.

زكاة عروض التجارة ونصاب زكاة الزروع والثمار بالكيلو وشروطها

زكاة عروض التجارة ونصاب زكاة الزروع والثمار بالكيلو وشروطها

زكاة الزروع تجب في الحبوب القوتية المدخرة التي يزرعها الآدميون إذا بلغت ستمائة وخمسين كيلوغراماً، وزكاة الثمار في النخيل والعنب فقط، أما زكاة عروض التجارة فاثنان ونصف في المائة من رأس المال العامل بشرط توافر أركان التجارة الثلاثة.

التصوف ومرتبة الإحسان والرد على اتهام الصوفية بالشرك والبدعة

التصوف ومرتبة الإحسان والرد على اتهام الصوفية بالشرك والبدعة

التصوف هو مرتبة الإحسان المستمدة من حديث جبريل، مقيّد بالكتاب والسنة، وأقرّه كبار العلماء. اتهام الصوفية بالشرك نابع من تطرف متصاعد عبر الأجيال يصل إلى تكفير عموم المسلمين.

الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم وحقيقة النسخ وأقوال العلماء

الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم وحقيقة النسخ وأقوال العلماء

الناسخ والمنسوخ في القرآن مسألة خلافية كبرى؛ فبينما يقول الجمهور بوجود نسخ في القرآن على ثلاثة أنحاء، يذهب فريق من العلماء المحققين إلى أنه لا توجد آية واحدة أجمع العلماء على نسخها، وأن كل آية لها شروط تطبيقها لا تُلغى.

حكم مس المصحف بدون وضوء عند الأئمة الأربعة وآداب التعامل معه

حكم مس المصحف بدون وضوء عند الأئمة الأربعة وآداب التعامل معه

الأئمة الأربعة يشترطون الوضوء لمس المصحف، لكن من عجز جاز له تقليد ابن حزم المجيز. والمصحف رمز إسلامي عظيم يجب تعظيمه، ووجوده في البيت بركة لا مجرد تبرك ظاهري.

عدة المتوفى عنها زوجها وعللها وأحكام التربص والمبيت في الإسلام

عدة المتوفى عنها زوجها وعللها وأحكام التربص والمبيت في الإسلام

عدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام، علتها مركبة من حق الزوج واستبراء الرحم والتحسر والتعبد، وتلتزم المرأة خلالها بالمبيت في بيت الزوجية وترك الزينة.

خطوات الشيطان وكيفية الوقاية منها وأثر الذكر والأكل الحلال

خطوات الشيطان وكيفية الوقاية منها وأثر الذكر والأكل الحلال

خطوات الشيطان هي الحرام بنوعيه: فعل المحرم وترك الواجب. الوقاية منها تكون بذكر الله وتحري الأكل الحلال، فالذكر يُبعد الشيطان والحلال يُصعد الدعاء ويجلب البركة.

هل يجب إخبار الخطيب بعملية التجميل وما هي العيوب الموجبة للإفصاح قبل الزواج

هل يجب إخبار الخطيب بعملية التجميل وما هي العيوب الموجبة للإفصاح قبل الزواج

عملية التجميل لعلاج خلل في النمو ليست من العيوب الشرعية الموجبة للإخبار قبل الزواج، والفقه الإسلامي يفرّق بين الشفافية الاجتماعية والأحكام الشرعية للحلال والحرام.

الكليات الخمس في المنطق وأثرها في فهم الصياغات اللغوية والتراث الإسلامي

الكليات الخمس في المنطق وأثرها في فهم الصياغات اللغوية والتراث الإسلامي

الكليات الخمس في المنطق — الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام — هي مفاتيح الصياغة التراثية، وبدون إدراكها يتعذر فهم تعريفات الفقه وأصوله وسائر العلوم الإسلامية.

كيفية غسل الميت وصلاة الجنازة وأحكام الدفن في الفقه الإسلامي

كيفية غسل الميت وصلاة الجنازة وأحكام الدفن في الفقه الإسلامي

الواجب في حق الميت المسلم أربعة فروض كفائية: غسله بتعميم الجسد بالماء، وتكفينه بما يستره، والصلاة عليه بأربع تكبيرات، ودفنه على جنبه الأيمن مستقبلًا القبلة.

علم أصول الفقه وتعريفه ونظرياته السبع ومصادره في الفقه الإسلامي

علم أصول الفقه وتعريفه ونظرياته السبع ومصادره في الفقه الإسلامي

علم أصول الفقه منهج إسلامي متكامل وضعه الشافعي لفهم النصوص الشرعية، يقوم على سبع نظريات تشمل الحجية والتوثيق والفهم والقياس، وهو سابق للمنهج العلمي الغربي بأكثر من مائة عام.

عبد الوهاب الشعراني مؤرخ الأولياء وعالم التصوف والفقه في مصر

عبد الوهاب الشعراني مؤرخ الأولياء وعالم التصوف والفقه في مصر

عبد الوهاب الشعراني عالم وصوفي مصري من القرن العاشر الهجري، جمع بين الفقه والتصوف وأرّخ لأولياء الله، وترك مئة مؤلَّف، وتربّى على يد علي الخواص، ودُفن بمسجد باب الشعرية.

أحكام الصلاة والتوكل والكرامة والكشف وآداب السلوك الروحي

أحكام الصلاة والتوكل والكرامة والكشف وآداب السلوك الروحي

يجيب هذا اللقاء على أسئلة متنوعة في العبادة والسلوك الروحي، من خطورة ترك الصلاة وجواز الجمع بينها، إلى الفرق بين الكرامة والكشف، وآداب المداراة، وحقيقة التوكل والاستكانة.

علامات حب الله للعبد وتفسير الآية 54 من سورة المائدة وصفات القوم المحبوبين

علامات حب الله للعبد وتفسير الآية 54 من سورة المائدة وصفات القوم المحبوبين

الآية 54 من سورة المائدة تكشف ست صفات للقوم الذين يحبهم الله ويحبونه، أبرزها: الذلة للمؤمنين، والعزة على الكافرين، والجهاد في سبيل الله، وعدم الخوف من لومة لائم في كل مناحي الحياة.

الذكاة الشرعية وأحكام الميتة والدم في سورة المائدة

الذكاة الشرعية وأحكام الميتة والدم في سورة المائدة

الذكاة الشرعية نوعان: ذبح للحيوانات المقدور عليها، وعقر لما يتعذر ذبحه. البسملة سنة مؤكدة وليست شرطًا للحل، والمحرم من الدم هو شربه لا نقله أو التبرع به.

تفسير سورة المائدة وتفسير الآية 2 وقاعدة الأمر بعد الحظر في أصول الفقه

تفسير سورة المائدة وتفسير الآية 2 وقاعدة الأمر بعد الحظر في أصول الفقه

تفسير الآية 2 من سورة المائدة يكشف أن الأمر بعد الحظر يُرجع الحكم إلى ما كان قبله، فـ﴿فاصطادوا﴾ بعد الإحرام تفيد الإباحة لا الوجوب، وكذلك ﴿فانتشروا﴾ بعد الجمعة، مع التأكيد على ضرورة اللغة وأصول الفقه لفهم الأحكام الشرعية.

الحكم لله وحده ودور الاجتهاد والوحي في معرفة الأحكام الشرعية

الحكم لله وحده ودور الاجتهاد والوحي في معرفة الأحكام الشرعية

الحكم لله وحده، والمجتهدون يستنبطون ولا يُنشئون أحكامًا، والعقل وحده لا يكفي لمعرفة كيفية العبادة دون الوحي ورسالة النبي ﷺ.

جزاء من لم تبلغه دعوة الإسلام وحدود العقل البشري في إدراك الحلال والحرام

جزاء من لم تبلغه دعوة الإسلام وحدود العقل البشري في إدراك الحلال والحرام

من لم تبلغه رسالة الإسلام لا يُعذَّب لأن العقل البشري وحده لا يدرك الحلال والحرام ولا الثواب والعقاب، وكلا الظالم وغير الظالم منهم يدخلان الجنة برحمة الله مع تفاضل في الدرجات بحسب أعمالهم.

حكم الاستهزاء بالأحكام الشرعية بين الجاهل والعالم المعترض

حكم الاستهزاء بالأحكام الشرعية بين الجاهل والعالم المعترض

المستهزئ بالأحكام الشرعية إما جاهل يُعلَّم برفق على منهج النبي ﷺ، أو عالم معترض يُطلب منه التوبة.

الخلاف بين الفقهاء والصوفية وأنواع التصوف عبر التاريخ الإسلامي

الخلاف بين الفقهاء والصوفية وأنواع التصوف عبر التاريخ الإسلامي

الفقهاء يُعنون بالأحكام الشرعية للأفعال، والصوفية يُعنون بتنقية القلوب وفق مرتبة الإحسان، وقد تقاربت المدرستان عبر التاريخ حتى اندمجتا، فيما ينقسم التصوف إلى سلفي وسني وفلسفي.

حكم ختان الإناث في الإسلام وموقف الشريعة من قضايا الطفولة والزيادة السكانية

حكم ختان الإناث في الإسلام وموقف الشريعة من قضايا الطفولة والزيادة السكانية

ختان الإناث عادة موروثة لا أصل لها في الشريعة وهي محرمة لثبوت ضررها، والإسلام يُقدّم رعاية الطفولة على كثير من الأحكام ويدعو إلى تنظيم الأسرة وفق المصلحة والمقاصد الشرعية.

حكم تارك الصلاة وفرضية الحجاب وأحكام الزكاة والربا في الإسلام

حكم تارك الصلاة وفرضية الحجاب وأحكام الزكاة والربا في الإسلام

الصلاة عماد الدين ولا يجوز تركها، والحجاب فرض بالكتاب والسنة والإجماع، مع بيان أحكام الزكاة بالتقويم الهجري وتحريم الربا والفرق بين القرض والبيع.

الفتوى ومستجدات الحياة المعاصرة بين أركان الفتوى وتغير الأحكام وضوابط الإفتاء

الفتوى ومستجدات الحياة المعاصرة بين أركان الفتوى وتغير الأحكام وضوابط الإفتاء

الفتوى الصحيحة تقوم على إدراك النص الشرعي وإدراك الواقع المعاصر والوصل بينهما، وتصدّر غير المؤهل لها إفساد في الأرض، فيما تحتاج الأمة إلى مؤسسات علمية راسخة تواجه الآراء الضالة وتسميها بأسمائها.

عدة المرأة المطلقة في القرآن وحكم كتمان ما في الأرحام وحق الرجعة

عدة المرأة المطلقة في القرآن وحكم كتمان ما في الأرحام وحق الرجعة

آية عدة المطلقات تُعلي من شأن المرأة بجعل كلامها حجة شرعية غير مبحوث فيها، وتربط التزامها بإيمانها بالله واليوم الآخر، فيما يكون حق الزوج في الرجعة مشروطًا بإرادة الإصلاح.

حكم الاحتفال بالمولد النبوي وفضل العالم على العابد في الفقه الإسلامي

حكم الاحتفال بالمولد النبوي وفضل العالم على العابد في الفقه الإسلامي

النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتفل بمولده كل اثنين بالصيام، والعالم يفضل العابد كما جاء في الحديث، والفقه الإسلامي بُني على اجتهاد خمسة وثمانين إماماً تركوا مليوناً ومائتي ألف فرع فقهي.

تفسير سورة المائدة وأحكام التعايش مع أهل الكتاب وتفسير الآية 5

تفسير سورة المائدة وأحكام التعايش مع أهل الكتاب وتفسير الآية 5

تفسير سورة المائدة يربط الأحكام الشرعية كإباحة طعام أهل الكتاب والزواج من محصناتهم بمنظومة التعايش الإسلامي القائمة على قبول الخلاف والحرية والدعوة بالحسنى، وهو ما أثمر انتشار الإسلام في مصر سلميًا خلال سبعمائة سنة.

تفسير سورة النساء آية 109 وقصة عبد الله بن أبي بن سلول والإنصاف

تفسير سورة النساء آية 109 وقصة عبد الله بن أبي بن سلول والإنصاف

آية 109 من سورة النساء تدرّب المؤمنين على الإنصاف وترتيب الأولويات، بإنكار الخطأ مع الحفاظ على المحبة، وتجسّد قصة ابن سلول هذا التوازن بصورة عملية.

موقف الأزهر من تكفير الجماعات المتطرفة ومنهج أهل السنة في مواجهة التطرف

موقف الأزهر من تكفير الجماعات المتطرفة ومنهج أهل السنة في مواجهة التطرف

الأزهر يرفض تكفير الجماعات المتطرفة لأسباب عقدية وعلمية وتاريخية، إذ يُجرّمها ويحاربها دون إخراجها من الملة، حتى لا يتساوى معها ولا يُشرذم الأمة بالتكفير المتبادل.

تفسير سورة النساء الآية 80 وطاعة الرسول وعاقبة منكري السنة

تفسير سورة النساء الآية 80 وطاعة الرسول وعاقبة منكري السنة

الآية 80 من سورة النساء تُقرر أن طاعة الرسول ﷺ طاعة لله، وأن من اهتم بالسنة بُورك فيه، ومن أنكرها أصابه البلاء كما شهدت على ذلك وقائع تاريخية موثقة.

نقل رأس الإنسان إلى جسد آخر وأثره على العقود والأحكام الشرعية

نقل رأس الإنسان إلى جسد آخر وأثره على العقود والأحكام الشرعية

الحكم الشرعي في مسألة نقل الرأس يتبع الرأس لا الجسد، فتنتقل معها العقود والذمة والحساب، وجواز العملية يتغير بحسب الزمان والمكان والمصلحة والضرر.

الفجر الصادق والكاذب وأحكام شرعية متنوعة في الفقه الإسلامي

الفجر الصادق والكاذب وأحكام شرعية متنوعة في الفقه الإسلامي

الفجر الكاذب ضوء عابر يسبق الفجر الصادق بنحو اثنتي عشرة دقيقة، والروبوت مساعد للفقيه لا بديل عنه، مع إجابات شرعية متنوعة في العبادات والمعاملات والأسرة.

مقالات مكتوبة

الطهور شطر الإيمان وشرح حديثه وأحكام الطهارة والماء في الفقه الإسلامي

- لماذا جعل الفقهاء الطهارة أول أبواب الفقه وما علاقتها بالصلاة وبنصف الإيمان؟ - الفقه لغةً هو الفهم، واصطلاحًا هو العلم بالأحكام الشرعية العملية المستمدة من أدلة تفصيلية كالقرآن والسنة والإجماع والقياس. - التفقه في الدين علامة على إرادة الله الخير للعبد، استنادًا إلى حديث معاوية المتفق عليه. - الطه

مقاصد الشريعة الخمسة وحقوق الإنسان والمساواة بين الرجل والمرأة في الإسلام

- هل تعلم أن حقوق الإنسان في الإسلام ليست مجرد مطالب بل واجبات شرعية يأثم المسلم بالتخاذل عنها؟ - مقاصد الشريعة الخمسة هي حفظ النفس والعقل والدين والعرض والمال، وهي الإطار الإسلامي الشامل لحماية حقوق الإنسان المعيشية والاجتماعية. - حقوق الإنسان في الإسلام جزء من منظومة أشمل هي حقوق الأكوان، تربط الإ

شروط الحجاب الشرعي وحجاب المرأة المسلمة وأدلته من القرآن والسنة

- هل يجوز لغير المتخصص في الشريعة أن يُفتي في حكم الحجاب أو يناقش أدلته؟ - شروط الحجاب الشرعي ثلاثة: ألا يكون قصيرًا يكشف العورة، ولا رقيقًا يُشف الجلد، ولا ضيقًا يصف البدن. - أجمعت الأمة الإسلامية على وجوب ستر عورة المرأة المسلمة عدا الوجه والكفين، استنادًا إلى الآية الكريمة وحديث أسماء بنت أبي بكر

علاقة الوحي بالعقل ومصادر المعرفة في التشريع الإسلامي والمنطق العربي

- هل قضية تاريخانية النص الديني هي نفس قضية خلق القرآن التي أثيرت في القرن الثالث الهجري بمسمى جديد؟ - القرآن الكريم مطلق يتجاوز الزمان والمكان، وادعاء تاريخانيته هو عين القول بمخلوقيته بعنوان مستجد. - مصادر المعرفة في الإسلام تشمل الوحي والوجود، والوجود يضم العقل والحس والعرف والعادة والفطرة. - توق

مصادر التشريع الإسلامي بين حجية القرآن والسنة وحدود الاجتهاد

- هل يمكن بناء فقه إسلامي صحيح بدون السنة النبوية، وما الذي يحدث لمن يحاول ذلك؟ - مصادر التشريع الإسلامي تقوم على عشرة أسئلة جوهرية تشكّل رحلة ذهن المجتهد من الحجة إلى التطبيق. - القرآن الكريم هو الحجة الأولى في التشريع بوصفه وحيًا معصومًا محفوظًا لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. - السنة الن

رؤيا الأنبياء وعلاقتها بالوحي والمبشرات الباقية بعد انقطاع النبوة

- هل يمكن أن تكون الرؤيا المنامية طريقاً لوصول حكم الله إلى أنبيائه كما يصل الوحي في اليقظة؟ - ذهب جمهور المفكرين إلى أن الرؤيا تنبع من المعين ذاته الذي تستقي منه النبوة، وإن كانت أدنى درجة منها. - تنتظم ثلاث مراتب في سلسلة واحدة: الرؤيا الصادقة، ثم إلهام الأولياء، ثم الوحي النبوي الكامل. - رؤيا الأ

الاعتقاد والامتثال لأمر الله وأثرهما في بناء الحضارة الإسلامية

- هل يمكن أن تكون الأحكام الشرعية المحرِّمة للطعام والدم هي السر الحقيقي وراء بناء الحضارة الإسلامية وصمودها؟ - الاعتقاد والامتثال لأمر الله ليسا منفصلين، فما يقر في القلب لا بد أن يصدّقه العمل لتكتمل صورة الإصلاح الحضاري. - حرّم الله الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به، وجاء التحريم في آ

تغير الفتوى بتغير الزمان والمكان وأثر العادات والأعراف في الأحكام الشرعية

- هل يجوز للمفتي تغيير حكمه بسبب تغير أحوال الناس وعاداتهم في زمن أو مكان مختلف؟ - المقصود بتغير الزمان هو تغير أحوال الناس وأعرافهم وعاداتهم لا تغير الزمن نفسه، وهذا يؤثر في الأحكام الاجتهادية المبنية على العرف. - فساد الزمان يعني فساد الناس وانحطاط أخلاقهم وضعف الورع، مما يستوجب تغير بعض الأحكام م

أسباب تغير الفتوى بين ثبات الأحكام النصية وتبدل الأعراف والعوائد

- هل يمكن أن تتغير الفتوى الشرعية من جيل لآخر وما الضوابط التي تحكم ذلك؟ - تتغير الفتوى بتغير الجهات الأربع: الزمان والمكان والأشخاص والأحوال، وذلك في الأحكام المبنية على الأعراف والاجتهاد. - الأحكام النصية القطعية كوجوب الصلاة والصيام وحرمة الزنا والربا لا تتغير بتغير الأزمان أو الأماكن. - قرر ابن

أسباب تغير الفتوى بتغير الزمان والمكان والعرف والمصلحة في الفقه الإسلامي

- هل يعني تغير الفتوى تغيرًا في الحكم الشرعي الثابت، أم أن الموضوع المفتى به هو الذي تغير؟ - تتغير الفتوى بتغير أربع جهات: الزمان والمكان والأشخاص والأحوال، وإغفال ذلك يُعدّ ضلالًا في الدين. - أكد الإمام القرافي أن إجراء الأحكام المبنية على العوائد مع تغيّرها خلاف الإجماع وجهالة في الدين. - ضرب الفق

تحريم الدم والميتة وأثره في تهذيب السلوك الإنساني وعمارة الدنيا

- هل يمكن أن يكون تحريم الدم والميتة سببًا في صون الحضارات وعمارة الدنيا لا مجرد حكم تعبدي؟ - الأحكام الشرعية تؤثر في الروح والقلب، ولا انفصال بين الاعتقاد والامتثال العملي في الإسلام. - تحريم الدم المسفوح يرفع الحاجز النفسي بين الإنسان وسفك الدماء، وتحريم الخنزير يحمي الأخلاق لا الصحة فحسب. - تحريم

خطورة الكلمة وأثرها على الفرد والمجتمع في ضوء حديث السفينة

- هل تعلم أن كلمة واحدة تُقال بنبر مختلف قد تحمل معنى مغايراً تماماً وتترك أثراً في الوجدان يدوم إلى يوم اللقاء؟ - مردود الكلمة يتجاوز دلالتها المعجمية ليشمل تأثيرات نفسية واجتماعية تتحكم في مواقف الناس حباً وبغضاً. - الفرق بين الكاتب الفكاهي والكاتب المسخرة فرق جوهري؛ فالأول يُضحك بما يكتب والثاني

الفرق بين الإصلاح والتجديد وضوابطهما المعرفية في الفكر الإسلامي

- هل الإصلاح والتجديد مترادفان أم بينهما فارق جوهري يؤثر في منهج التعامل مع الموروث الفكري والديني؟ - التغيّر يحدث تلقائيًا بتبدل الزمان، أما التغيير فيقوم على القصد والإرادة ووضع الخطة والتنفيذ. - الإصلاح يفترض نقصًا في الواقع قد يصل إلى الخلل، ويقبل القطيعة المعرفية الجزئية أو الكلية لنقد مصادر ال

القصص في السنة النبوية وأهميته في التربية واستنباط الأحكام والقيم

- كيف يمكن للقصص النبوي أن يُغني حياتنا الدينية والدنيوية في عالم مليء بالمشتتات؟ - ذخرت السنة النبوية بنصوص قصصية كثيرة تهدف إلى بناء الفرد الصالح والمجتمع السليم وترسيخ مبادئ العقيدة والأخلاق. - اتبعت السنة النبوية القرآن الكريم في اعتماد أسلوب القصص، إذ استحوذت القصة على جانب كبير من توجيهات القر

نماذج التعايش مع الآخر في السيرة النبوية وصلاحيتها لكل زمان

- هل آيات الصبر والتخفيف منسوخة بآية السيف أم أنها أحكام مؤقتة تعود بعودة أسبابها؟ - أرسى الإسلام قواعد ثابتة للتعايش مع الآخر تضمن للمسلم التفاعل مع العالم دون التفريط في الثوابت. - حدد النبي صلى الله عليه وسلم أربعة نماذج للتعايش: مكة والحبشة والمدينة الأولى والمدينة الأخيرة، لكل منها مقام خاص. -