الأصول

المذاهب الفقهية الأربعة والتراث الإسلامي بين التأصيل والتجديد

التراث الإسلامي محوره النص الشريف، وقد أنتج المذاهب الفقهية الأربعة عبر الاجتهاد في فهمه؛ والتجديد الحقيقي يأخذ مناهج هذا التراث ويطورها دون التوقف عند مسائله الزمنية.

شروط جمع التقديم ونية الجمع بين الصلاتين وأحكام النية في الفقه

شروط جمع التقديم تستلزم نية الجمع في الصلاة الأولى والموالاة بين الصلاتين، والترك يختلف عن عدم الفعل في اشتراط النية وترتب الثواب، وإزالة النجاسة لا تحتاج إلى نية عند الأكثرين تغليبًا لمشابهة التروك.

حكم الخروج على الحاكم الظالم وموالاة الكفار وفكر الخوارج في الإسلام

الخروج على الحاكم الظالم محرم بنص النبي الصريح، والواجب الاعتزال لا تكوين العصابات، وموالاة الكفار محرمة بشرط الظلم لا على إطلاقها، والخوارج مجانين جهلة يقرؤون القرآن بلا شروط فهم فيفسدون في الأرض.

زكاة المال المودع في البنك وحكم قضاء الصلاة عن الميت وأحكام فقهية متنوعة

جمهور الفقهاء يوجبون الزكاة على المال المودع في البنك ولو كان مخصصاً للأقساط، والأمة متفقة على أنه لا يُصلى عن الميت فريضةً، غير أن نذر الصلاة يجوز للولي قضاؤه عنه لوجود الكفارة فيه.

أسماء الله الحسنى وصفاته وعدد أسمائه في الكتاب والسنة وكيفية الذكر بها

أسماء الله الحسنى في الكتاب والسنة تبلغ نحو مائتين وعشرين اسمًا تشمل صفات الجمال والجلال والكمال، ويُذكر بها بثلاث صيغ، وثمة أسماء استأثر الله بعلمها في الغيب.

صيغة الصلاة على النبي الصحيحة والتعسف في استعمال الحق وأحكام فقهية متنوعة

صيغة الصلاة على النبي صحيحة بأي شكل كانت لأن الذكر على السعة، والتعسف في استعمال الحق ممنوع شرعًا وقانونًا، مع أحكام فقهية متنوعة في الزكاة والطلاق والميراث والنفقة.

أوراد الطريقة الشاذلية والوظيفة الشاذلية وأحكام السير إلى الله

أوراد الطريقة الشاذلية مستمدة من الكتاب والسنة، تُقرأ صباحًا ومساءً، ومعيار اختيار أي طريق إلى الله هو قربه من السنة والتيسير لا التعسير.

الصحة في أصول الفقه والفرق بين الشرط والركن وأحكام الفتوى

الصحة في أصول الفقه هي موافقة ذي الوجهين للشرع، والفرق بين الشرط والركن أن الشرط خارج عن حقيقة الشيء والركن داخل فيها، وتكتمل الفتوى الصحيحة بمعرفة حكم الشرع وحال المستفتي وكيفية الإيقاع بينهما.

النفس المطمئنة ومراتب النفوس السبع واللطائف الخمس في التزكية

النفوس السبع واللطائف الخمس منظومة روحية متكاملة يرتقي فيها السالك من النفس الأمارة بالسوء إلى النفس المطمئنة بكثرة الذكر، وقد تطور عدد الأذكار المطلوبة من سبعين ألفاً إلى مائة ألف بحسب تجارب المشايخ واختلاف الزمان.

حكم الرجوع في الهبة والعمرى والرقبى وأحكام تملك الهدية بالقبض

الهبة تُملك بالقبض، والرجوع فيها بعده حرام إلا للأصول كالأب والأم الذين يجوز لهم استرداد هبتهم لمصلحة مشروعة. والعمرى والرقبى صيغ خاصة لهبة المنفعة مؤقتة بحياة أحد الطرفين.

ثقافة الموت عند المتطرفين والرد عليها بفقه الرحمة وحب الحياة

التطرف نتاج هرم مقلوب يضع آيات القتال في قاعدة الفكر ويُهمّش الرحمة، والإسلام الصحيح يدعو إلى حب الحياتين وعمارة الأرض لا إلى ثقافة الموت.

الأصل في العبادات التوقيف والقواعد الفقهية الكبرى وأحكام متنوعة

الأصل في العبادات التوقيف عند الوارد، والأصل في الأشياء الإباحة، والأصل في الأبضاع التحريم؛ وهذه القواعد الثلاث تضبط العبادات والمستجدات والعلاقات، مع إجابات فقهية متنوعة في الصيام والزكاة والقبلة وغيرها.

الدعاء يغير القدر وحديث جبريل وأحكام فقهية في العبادات والمعاملات

الدعاء يغير القدر المعلق لأن الله يمحو ما يشاء ويثبت، وقد انتصر الدعاء على القضاء في قصة جبريل. يتضمن المجلس أيضاً إجابات فقهية متنوعة في العبادات والمعاملات والأسرة.

أبو الحسن الشاذلي والوظيفة الزروقية والمسبعات الخضرية وبرنامج الذكر اليومي

الطريق الشاذلي يقوم على برنامج ذكر يومي يشمل الأساس والوظيفة الزروقية والمسبعات الخضرية، كلها مستمدة من الكتاب والسنة بسند متصل إلى رسول الله ﷺ، هدفها تحقيق مرتبة الإحسان.

الفتوى الإلكترونية وتجديد الخطاب الإفتائي وأركان الفتوى والاختيار الفقهي

الفتوى الإلكترونية تمر بمرحلتين: الأدوات الرقمية ثم الذكاء الاصطناعي، وتجديد الخطاب الإفتائي يقوم على إدراك النص وإدراك الواقع وإيقاع الشريعة عليه، مع الاستفادة من الاختيار الفقهي المنضبط وكنوز التراث الأزهري.

كفارة الصيام ومقدارها وميراث الكلالة وحكم الطلاق الشفوي

كفارة الصيام للمريض والحائض والحامل هي إطعام مسكين عن كل يوم بمقدار اثنين كيلو ونصف من الحبوب تتفاوت قيمتها بحسب حال المُخرِج، وميراث الكلالة يُوزَّع بين الحواشي من إخوة وأخوات مع حجبهم عند وجود الفروع أو الأصول، فيما يستلزم الطلاق الشفوي تحقيقاً دقيقاً في دار الإفتاء لمعرفة وقوعه من عدمه.

تعريف أصول الفقه وأدلته الإجمالية وأقسام الحكم الشرعي

أصول الفقه علم مثلث القوام يجمع أدلة الفقه الإجمالية وطرق استنباطها وشروط الباحث، والحكم الشرعي ينقسم إلى تكليفي خمسي ووضعي خمسي، والفقه هو العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلتها التفصيلية.

المحرمات من النساء في الزواج وأحكام التحريم بالنسب والرضاع في سورة النساء

سورة النساء تُحدد المحرمات في الزواج من الأصول والفروع والحواشي بالنسب، وتُلحق بهن المحرمات بالرضاع بشرط خمس رضعات متفرقات بيقين، مع التمييز الدقيق بين الحكم الشرعي والورع.

عداء الإرهابيين للتصوف وتحليل الشخصية المتطرفة وجذور الفكر التكفيري

الإرهابيون يعادون التصوف لأنه قلب الدين الروحي الذي يناقض عنفهم وتكفيرهم، وشخصيتهم المتطرفة تتكون من ثلاثين سمة موزعة على المستويات الشكلية والمعرفية والسلوكية، جذورها غياب الشيخ المربي وتتالي الأجيال في الانحراف.

سيد قطب والقيادة الفكرية بين التكفير والتناقض وأفكار المتشددين

سيد قطب لا يصلح للقيادة الفكرية لجهله بالقواعد الأصولية وتناقضاته المنطقية وأفكاره التكفيرية التي أسست لجماعات العنف المسلح.

علم أصول الفقه وتعريفه ونظرياته السبع ومصادره في الفقه الإسلامي

علم أصول الفقه منهج إسلامي متكامل وضعه الشافعي لفهم النصوص الشرعية، يقوم على سبع نظريات تشمل الحجية والتوثيق والفهم والقياس، وهو سابق للمنهج العلمي الغربي بأكثر من مائة عام.

تفسير آية الكلالة في سورة النساء ومعنى الكلالة في الميراث

الكلالة في سورة النساء تعني الإخوة الذين يرثون الميت حين لا يكون له أصول ولا فروع، مشتقة من الإكليل الدائر حول الرأس، وهي مصطلح شرعي جديد له أصل لغوي.

سقوط الخلافة العثمانية وبدائلها في ضوء السياسة الشرعية والوحدة الإسلامية

سقوط الخلافة العثمانية لا يعني وجوب إعادتها بالقوة، بل أرشد النبي إلى بدائل شرعية كالرئاسة والإمارة، وادعاءات الجماعات المتطرفة إقامتها مخالفة صريحة للسنة النبوية.

منهج السنة النبوية في مواجهة التطرف والفكر التكفيري وخوارج العصر

الجماعات الإرهابية خوارج العصر تخالف كل توجيهات النبي وتقتطع النصوص من سياقها، وجذور فكرهم تمتد من سيد قطب إلى المودودي، والرد عليهم يكون بالعلم والمنهج البحثي الدقيق المستند إلى السنة النبوية.

الحديث الرابع من الأربعين النووية وشرح نفخ الروح في الجنين والتوكل على الله في الرزق

الحديث الرابع من الأربعين النووية يشرح مراحل خلق الجنين ونفخ الروح بعد مائة وعشرين يومًا، ويُرسّخ التوكل على الله في الرزق والأجل، ويحذّر من الاغترار بالأعمال لأن الخاتمة بيد الله.

تعريف أصول الفقه وأهميته للداعية ونشأته من الشافعي إلى المنهجية الإسلامية

أصول الفقه علم أسسه الشافعي يقوم على ثلاثة أركان: معرفة أدلة الفقه وكيفية الاستفادة منها وشروط المستفيد، ويفيد الداعية في ترتيب ذهنه وإدراك النصوص والواقع وبناء منهجية تفكير سليمة.

رؤية النبي في المنام وضوابطها وأحكام الإشراقات والتوثيق في الإسلام

رؤية النبي ﷺ في المنام حق لكن المحفوظ الصورة لا الكلام، والمنام ليس حجة شرعية، والإشراقات والخواطر نعم تُستثمر في الخير لا أسس للقرارات، مع وجوب التوثيق في نقل العلم.

معنى الكلالة في الميراث وتفسير آية الكلالة في سورة النساء

الكلالة هي حال الميت الذي لا أصول له ولا فروع، فيرثه إخوته بالسدس لكل واحد، وبالثلث مشتركًا إن تعددوا، مع مساواة تامة بين الأخ والأخت.

التوكل على الله والأخذ بالأسباب والفرق بين التوكل والتواكل

التوكل الحقيقي يجمع بين الرضا والتسليم لله والأخذ بالأسباب، أما ترك الأسباب بحجة التوكل فهو تواكل مذموم يؤدي إلى الفشل لا إلى الرزق.

الخشوع في الصلاة معناه وأسبابه وعلاجه وأنواع الذكر وفوائده

الخشوع في الصلاة يتحقق بالتركيز وتثبيت النظر إلى موضع السجود والتأمل المستمر، وعدمه لا يبطل الصلاة، وأنواع الذكر الثلاثة تتفاضل في الثواب بحسب استعمال الجوارح.

الكفاءة في الزواج بين الفقه والاجتماع وأثرها على استمرار الحياة الزوجية

الكفاءة في الزواج مسألة اجتماعية لا شرط ديني ثابت، والأساس فيها التوافق في الدين والخلق والبيئة، وتتغير معاييرها بتغير الأعراف والأزمنة والأماكن.

موقعة الجمل وصفين وحقيقة الفتنة الكبرى بعد مقتل عثمان

الفتنة الكبرى التي أعقبت مقتل عثمان لم تكن خلافًا دينيًا بل مؤامرة ممنهجة لتفكيك الدولة الإسلامية، أفرزت موقعتَي الجمل وصفين ثم فكر الخوارج الذي يتكرر في الجماعات الإرهابية المعاصرة.

الفرق بين النص ومفهوم النص وأثره في الاجتهاد الفقهي

الفرق بين النص ومفهوم النص أساس الاجتهاد الفقهي؛ فالنص ثابت والفهم قابل للاختلاف، وإغفال هذا الفارق مصدر الضلال والتطرف.

حكم القرض من البنك وهل يوم القيامة يوم الجمعة وأحكام الزكاة والجمع في الصلاة

يوم القيامة يوم جمعة لكن لا أحد يعرف أيها، وجمع العصر مع الجمعة جائز عند الشافعية، والتعامل مع البنوك المصرية حلال بعد قانون 2004، مع إجابات عن الزكاة وبر الوالدين وأحكام أخرى.

السنن تجبر نقص الفرائض في الأجر وأحكام الزكاة والأضحية والفتاوى الفقهية

السنن تجبر نقص الفرائض في الأجر، وزكاة التجارة تُحسب على رأس المال العامل بنسبة اثنين ونصف بالمائة، وزكاة الودائع عشرة بالمائة من الربح فور حصوله، مع فتاوى متنوعة في الأضحية والمدافن والإجهاض واختصار السجود.

الوسواس في الوضوء والصلاة وتفسير آية يسألونك ماذا ينفقون

التعمق في الأسئلة الفرعية للوضوء والصلاة يجلب الوسواس، والواجب معرفة الأصول فقط. وآية البقرة 215 تعلّمنا بأسلوب الحكيم أن نسأل عن الأصول ونترك الانشغال بالفروع.

تفسير آية كتمان البينات والهدى في سورة البقرة وأثره على الدين والعمران

كتمان البينات والهدى الواردَين في سورة البقرة يفسد الدين والدنيا معًا، فيستحق صاحبه لعنة الله ولعنة الناس لأنه يضر الآخرين ويهدم العمران البشري.

أسرار الحياة الزوجية الخاصة وحكم إفشائها وأمانة الإفضاء بين الزوجين

إفشاء أسرار الحياة الزوجية الخاصة من أعظم الأمانات المُضاعة عند الله، والستر واجب ديني وأخلاقي يحفظ الأسرة من التفكك والاستغلال والحسد.

تفسير سورة البقرة آية 19 ومثل الصيب وحال المنافقين بشكل مبسط

تفسير آية 19 من سورة البقرة يكشف دلالات التنكير في «صيّب» و«ظلمات» وأوجه التشبيه المفرق والمركب في تصوير حال المنافقين بين الخوف والحيرة والومضات العابرة.

حكم الطلاق الشفوي وأسباب الطلاق وارتفاع نسبته في مصر

الطلاق الشفوي يقع شرعًا بالنطق الصريح مع القصد، والقانون المصري يُلزم بتوثيقه منذ 1931. أسباب الطلاق ثمانية يتصدرها الخلل الاقتصادي، والحل بسياسات حكيمة لا بإلغاء الطلاق أو تقييده قسرًا.

تدخل الأهل في حياة الزوجين وحكمه وأثره على الطلاق والعلاقات الأسرية

تدخل الأهل المتعمد في حياة الزوجين بما يفضي إلى الطلاق كبيرة شرعاً، والحل في اعتبار أهل الطرف الآخر أسرة حقيقية، مع ضمان حق الزوجة في زيارة والديها أسبوعياً وصلة أرحامها سنوياً ولو بغير إذن الزوج.

أوقات النهي عن الصلاة بالدقائق وقبل الظهر ونظرية التعارض والترجيح

أوقات النهي عن الصلاة ثلاثة إجمالًا تشمل ما قبل الظهر بدقائق، وعند التعارض بين النصوص يلجأ العلماء إلى الجمع أو الترجيح بمنهج أصولي دقيق يختلف جذريًا عن منهج النابتة.

نظرية الفهم في الفقه الإسلامي بين النصوص القطعية والظنية واختلاف الفقهاء

النصوص الشرعية منها قطعي لا خلاف فيه كالتوحيد، ومنها ظني يحتمل أوجهاً متعددة، وهذا الظني هو مصدر الاختلاف الفقهي المشروع الذي رفضته النابتة بجعل كل شيء قطعياً.

أسماء الله الحسنى ومعانيها وشرحها وحكم زيارة القبور وفضل الوضوء

أسماء الله الحسنى صفات بلغ الله فيها المنتهى وعددها في الكتاب والسنة يتجاوز المائتين، وزيارة القبور سنة مشروعة للتذكير بالآخرة، والوضوء شعيرة إسلامية تُذيب الذنوب وتُطهّر الظاهر والباطن.

عدد أيام عيد الأضحى والفطر وفرضية الحجاب وأحكام فقهية متنوعة

عيد الفطر يوم واحد وعيد الأضحى يوم مع ثلاثة أيام تشريق، والحجاب فريضة بإجماع العلماء، مع فتاوى في الميراث والزكاة وصلاة العشاء خلف إمام التراويح.

قاعدة الضرورة الشرعية وترتيب الأولويات عند الاضطرار في الفقه الإسلامي

قاعدة الضرورة الشرعية المستنبطة من آية البقرة 173 تُبيح ارتكاب أخف الضررين عند الاضطرار، وهي تُقدَّر بقدرها، مع التمييز بين الورع الصادق والورع الكاذب.

تفسير آية كتمان البينات في سورة البقرة وأثره على المجتمع والدعوة

كتمان البينات كبيرة من الكبائر لأن الله لعن الكاتمين، والبينات هي الأصول التي يقوم عليها المجتمع في كل مجالاته، وضياعها يؤدي إلى الفوضى وتسلط القوي على الضعيف.

عدة المتوفى عنها زوجها وزكاة عروض التجارة بالتفصيل وأحكام الحج

زكاة عروض التجارة تُحسب بنسبة 2.5% على رأس المال العامل، وعدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام مبيتاً لا حبساً، مع أحكام الحج بالنيابة عن العاجز وشروط قبول الحج.

شعب الله المختار بين القرآن الكريم وادعاءات اليهود والصهيونية

فكرة شعب الله المختار فكرة منهي عنها في الإسلام، والتفضيل القرآني لبني إسرائيل كان مشروطاً بزمانهم وطاعتهم، أما معيار الكرامة عند الله فهو التقوى والعمل الصالح لا الانتماء لأمة بعينها.

المتحابون في الله على منابر من نور وموقف الإسلام من تخصيص يوم للحب

الحب في الإسلام منهج حياة يومي لا يوم واحد، والمتحابون في الله على غير أرحام ينالون منابر من نور يوم القيامة، أما الاحتفال بعيد الحب فمباح مع التنبه لخطر الانضباع الثقافي.

من كتاب: آليات الاجتهاد

معنى الاجتهاد لغة واصطلاحا وآراء الأصوليين في تعريفه

الاجتهاد لغة بذل الجهد في طلب الشيء، واصطلاحا استفراغ الوسع لتحصيل حكم شرعي ظني، وقد تباينت تعريفات الأصوليين بين من خصّه بالشرعيات ومن وسّعه ليشمل العلوم العقلية واللغوية.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: آليات الاجتهاد

حكم الاجتهاد وركناه المجتهد والمجتهد فيه وفرض الكفاية

ركنا الاجتهاد هما المجتهد والمجتهد فيه، وهو فرض كفاية دائر مع الظن، ولم ينقطع عبر التاريخ الإسلامي رغم تعنت المعاصرين.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: آليات الاجتهاد

الترجيح عند الخلاف وأحكام الاجتهاد والفتوى في الفقه الإسلامي

الترجيح عند الخلاف واجب على المجتهد، وللمقلد الفتوى بالمشهور في مذهبه، وعند تساوي الأدلة يجوز اختيار أحدهما، مع وجوب قصد الحق وعدم الجزم بما لم يُنص عليه.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: آليات الاجتهاد

انحصار النصوص وانفصال العلوم وإشكالية التطبيق في الاجتهاد الفقهي

النصوص الشرعية محدودة والوقائع لا تنتهي، وأكبر إشكال يواجه الاجتهاد اليوم ليس نقص العلوم بل غياب إجراءات تشغيلها واستثمار الأحكام من أدلتها.

8 دقيقة قراءة

من كتاب: آليات الاجتهاد

أصول الفقه وعلم الاستنباط وإشكاليات التصنيف والتشغيل الفقهي

علم أصول الفقه فرض على المجتهد، لكنه يعاني من انفصال عن التطبيق الفقهي وكثرة مصنفات أفقدته غرضه الأصلي، مما يستدعي نموذجاً أصولياً فنياً جديداً يُشغَّل في المستجدات.

11 دقيقة قراءة

من كتاب: آليات الاجتهاد

ترتيب الأدلة عند الشافعي والأصوليين ومراتب الاستدلال الفقهي

رتّب الإمام الشافعي الأدلة تدريجياً من النص القرآني إلى القياس فالبراءة الأصلية، وأثنى الغزالي على هذا المنهج، مع خلاف بعض الأصوليين في تقديم الإجماع على النصوص.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: آليات الاجتهاد

إشكالات التصوير والتعريف والتكييف والتنزيل في الاجتهاد الفقهي

الاجتهاد الفقهي يمر بثلاث مراحل متتالية: تصوير المسألة، ثم تكييفها، ثم تنزيل الحكم على الواقع، مع ضرورة مراعاة القواعد الكلية ومقاصد الشريعة طوال هذه المراحل.

7 دقيقة قراءة

من كتاب: آليات الاجتهاد

هل اجتهد رسول الله وما علاقة الوحي بالتصرف النبوي

أصل مسألة اجتهاد النبي سرى من الفلسفة اليونانية إلى علم الأصول، والصواب أن رسول الله لم يجتهد بالمعنى الظني، بل كان تصرفه مأذوناً فيه من ربه وهو في مقام أعلى من ذلك.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: أصول الفقه وعلاقته بالفلسفة

تعريف أصول الفقه وعلاقته بالفلسفة الإسلامية والمنهج العلمي

أصول الفقه منهج علمي إسلامي مستقل يجمع بين الإجراءات العملية للتعامل مع النص الشرعي والرؤية الفلسفية الكلية، وقد تفوق المسلمون به على سائر الأمم في توثيق المعرفة الدينية.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: أصول الفقه وعلاقته بالفلسفة

العلاقة بين أصول الفقه والفلسفة الإسلامية ونظرية الأسئلة الممتدة

نظرية الأسئلة الممتدة تكشف أن أصول الفقه يلتقي بالفلسفة الإسلامية وعلم الكلام عند تعمق التعليل، وأن التعبد ليس نقيض التعليل بل هو نهايته حين يقف العقل عند حده.

10 دقيقة قراءة

من كتاب: أصول الفقه وعلاقته بالفلسفة

تشغيل العلاقة بين أصول الفقه والفلسفة الإسلامية ونظرياتها السبع

العلاقة بين أصول الفقه والفلسفة الإسلامية قابلة للتشغيل عبر تعريف العقل ومكوناته، والتمييز بين الواقع ونفس الأمر، وتجريد سبع نظريات أصولية تمتد من الحجية إلى الإفتاء لتخدم العلوم الإنسانية والاجتماعية.

8 دقيقة قراءة

من كتاب: أصول الفقه وعلاقته بالفلسفة

أصول الفقه الحضاري وعلاقته بالعلوم الاجتماعية والفتوى والواقع

أصول الفقه الحضاري يجمع بين فهم النص الشرعي ودراسة الواقع المتغير، ويُشكّل منهجاً أُمّاً قادراً على توليد مناهج للعلوم الاجتماعية، فيما تبقى معرفة الواقع شرطاً جوهرياً لصحة الفتوى.

15 دقيقة قراءة

من كتاب: اثر ذهاب المحل في الحكم

نظام الرق في الإسلام وأحكامه الفقهية وأثر زوال محله على التشريع

الرق نظام ألغته الاتفاقات الدولية فانتفى محله الشرعي، لكن أحكامه الفقهية باقية نظرياً لضرورة فهم التراث والقياس والاجتهاد.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

مقدمة بحث الأوامر والنواهي في علم الأصول ومذاهب الأصوليين

بحث أصولي محرر في الأوامر والنواهي يستعرض مذاهب المدارس الأصولية الثلاث الكبرى، مع الأمثلة الفقهية وتصحيح الأقوال، موزعاً على ثلاثة فصول وخاتمة.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

تعريفات المعتزلة للأمر وصيغة افعل والاعتراضات الأصولية عليها

يعرض هذا المتن خمسة تعريفات للمعتزلة للأمر مع الاعتراضات الأصولية التفصيلية عليها من حيث الدور والطرد والعكس واشتراط العلو والإرادة.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

إطلاقات الأمر والنهي بين اللساني والنفسي وأقوال العلماء في الأصول

الأمر والنهي يطلقان على اللساني والنفساني، وقد اختلف الأشاعرة والمعتزلة في حقيقة هذا الإطلاق وفي اشتراط الإرادة لتحقق الأمر.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

حقيقة لفظ الأمر بين القول والفعل ومذاهب الأصوليين وفروعه الفقهية

اختلف الأصوليون في لفظ الأمر: هل هو حقيقة في القول الطالب فقط أم يشمل الفعل والشأن؟ والجمهور على أنه حقيقة في القول وحده دفعاً للاشتراك، ولهذا الخلاف فروع فقهية عملية.

9 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

صيغة الأمر ومعانيها في أصول الفقه من الإيجاب إلى الإهانة

صيغة الأمر "افعل" حقيقة في الإيجاب مجاز في غيره، وقد تستعمل في معانٍ متعددة كالندب والإباحة والتهديد والامتنان والإكرام والتسخير والتعجيز والإهانة وغيرها، يُعرف كل منها بقرينته الصارفة.

17 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

العلاقة بين الإيجاب والإهانة والتحقير وصيغ الأمر في أصول الفقه

الإيجاب يضاد الإهانة والتحقير والتسوية لأنه تشريف للعباد، وصيغة الأمر تأتي لمعانٍ متعددة كالدعاء والتمني والاحتقار، تجمعها علاقة الطلب أو المضادة مع الإيجاب.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

معاني صيغة الأمر وإقامة الخبر مقامه في علم الأصول

صيغة الأمر في الأصول تتجاوز الوجوب لتشمل ثلاثة وثلاثين معنى، والخبر قد يقوم مقام الأمر أو النهي مجازاً مع خلاف في ترتيب الأحكام عليه، والإهانة تختلف عن الاحتقار في اشتراط الفعل أو القول.

14 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

صيغة الأمر هل هي حقيقة في الإيجاب ومذاهب الأصوليين وأدلتهم

صيغة الأمر حقيقة في الإيجاب عند جمهور الفقهاء والمتكلمين، ويثبت ذلك بأدلة قرآنية وسنية وبعمل الصحابة، في مقابل مذاهب أخرى تجعلها للندب أو الإباحة أو القدر المشترك أو التوقف.

28 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

الأمر المطلق ودلالته على الفور والتراخي عند الأصوليين

الأمر المطلق عند جمهور الأصوليين لا يقتضي الفور ولا التراخي، بل يطلب الفعل في أي وقت، وللمسألة أربعة مذاهب مع أدلة مفصّلة لكل منها.

8 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

الأمر بالشيء هل هو نهي عن ضده وبيان مذاهب الأصوليين في المسألة

مسألة الأمر بالشيء هل هو نهي عن ضده محل خلاف بين الأصوليين على خمسة مذاهب، أبرزها أن الأمر يستلزم النهي عن الأضداد بطريق الالتزام لا بالعينية، مع تفصيلات تتعلق بالإيجاب والندب والتكليف بما لا يطاق.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

الأمر بالعلم بالشيء وقاعدة الأمر غير المقيد بالماهية الكلية في الأصول

الأمر بالعلم بالشيء لا يثبت وقوعه، والأمر غير المقيد يتعلق بالماهية الكلية دون جزئياتها، وهي قاعدة أصولية تنحل بها كثير من المسائل الفقهية.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

مقتضى الأمر المتكرر والأمر المعلق وأثرهما في الأحكام الأصولية

الأمر المتكرر يقتضي التكرار عند الاختلاف والتشابه في الغالب، والأمر المعلق على شرط ينتفي حكمه بانتفاء ذلك الشرط وفق مذهب الجمهور.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

الأمر والخبر المقيد بالاسم والصفة ودلالته على نفي الحكم عند الأصوليين

الأمر المقيد بالاسم لا يفيد نفي الحكم عن غيره عند الجمهور، والمقيد بالصفة محل خلاف بين الجمهور والشافعي، مع تفصيل في أثر العادة وحدود التعميم.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

مسائل الأمر في أصول الفقه ودلالاته على الوجوب والجواز والمكروه

تتناول هذه المسائل الأصولية دلالات الأمر من حيث دخول الآمر تحته، واقتضائه الوجوب والجواز والحسن، وعلاقته بالمكروه، وقاعدة الأمر بالصفة أمر بالموصوف، والاكتفاء بأدنى ما يقع عليه الاسم.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

النهي المجرد عن القرينة ودلالته على التحريم في أصول الفقه

النهي المجرد عن القرائن يقتضي التحريم عند المختار، ومعناه وجوب الانتهاء عن الفعل، مع خلاف الأصوليين في كون هذا الاقتضاء لغويا أم شرعيا.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

أسلوب النهي هل يقتضي التكرار والفور في أصول الفقه

النهي في أصول الفقه يفارق الأمر في اقتضاء التكرار والدوام؛ فجمهور الأصوليين على أنه يقتضي الاستيعاب لجميع الأزمنة، وإن اختلفوا هل ذلك من مدلول اللفظ أم من لوازم الامتثال.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

النهى ودلالته على الفساد في العبادات والمعاملات عند الأصوليين

اختلف الأصوليون في دلالة النهى على الفساد على خمسة مذاهب، والمختار عند البيضاوي وكثير من المحققين التفصيل بين العبادات والمعاملات وبين أنواع النهى في كل منهما.

8 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

النهي عن الشيء أمر بضده وآراء الأصوليين في الأضداد

النهي عن الشيء أمر بضده اتفاقا عند وحدة الضد، وعند تعدد الأضداد اختلف الأصوليون بين من يجعله أمرا بأحد الأضداد ومن ينفي ذلك مطلقا.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

الأمر والنهي وأحكامهما وقواعدهما في أصول الفقه

خلاصة أحكام الأمر والنهي في أصول الفقه: الأمر حقيقة في الإيجاب وصيغته افعل، والنهي يقتضي التحريم والتكرار، ولا يُصرف أحدهما عن معناه الحقيقي إلا بقرينة.

9 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني

أهل السنة والجماعة والفرقة الناجية وعقيدتهم في الصفات والسواد الأعظم

أهل السنة والجماعة هم أتباع منهج النبي وأصحابه في الاعتقاد، ويُعرَّفون بالسواد الأعظم من المسلمين، وعقيدتهم في الصفات وسط بين التعطيل والتجسيم.

25 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني

تصدر غير المتخصصين للإفتاء وشروط المفتي وآدابه في الإسلام

الإفتاء منصب إلهي الأصل يشترط له العلم والتخصص والعدالة والاجتهاد، وتصدر غير المتخصصين له في عصر الانفتاح الإعلامي خطر عظيم يستوجب وعي الناس بضرورة الاستفتاء من أهل الاختصاص فقط.

32 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث

فهم الموروث الإسلامي وآليات التعامل معه واستخلاص المناهج من التراث

الفهم الصحيح للموروث الإسلامي يبدأ بالتمييز بين النص المعصوم والتراث البشري، ثم التجريد والاستنباط، بهدف استخلاص المناهج لا محاكاة الجزئيات.

7 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث

تعريف أصول الفقه وموضوعه ومبادئه العشرة في التراث الإسلامي

علم أصول الفقه علم مركب يُعرَّف بأنه معرفة دلائل الفقه إجمالاً وكيفية الاستفادة منها، وموضوعه أدلة الفقه، ويُدخل إليه عبر المبادئ العشرة التي كانت مقدمة كل علم في التراث الإسلامي.

9 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث

مصادر التشريع الإسلامي ونظريات أصول الفقه السبع وبناء عقلية المجتهد

علم أصول الفقه يقوم على سبع نظريات متكاملة تبدأ بتحديد مصادر التشريع الإسلامي وتنتهي بنظرية الإفتاء، وتشكل معاً شبكة منهجية تبني عقلية المجتهد وتمكّنه من استنباط الأحكام الشرعية.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث

علم أصول الفقه ونظرية الحجية والكتاب والسنة كمصادر للأحكام الشرعية

علم أصول الفقه هو منهج استنباط الأحكام الشرعية من الكتاب والسنة، وقد أسس الأصوليون نظرية الحجية لجعل هذين المصدرين مرجعية نهائية لا تقبل التسلسل، مستعينين بالإجماع والقياس لتغطية المستجدات وتحويل الظني إلى قطعي.

21 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث

علم مصطلح الحديث ونظرية الثبوت وأسانيد القرآن والسنة في أصول الفقه

نظرية الثبوت في أصول الفقه تعني التحقق من صحة نسبة الأدلة إلى مصادرها عبر علوم الإسناد ومصطلح الحديث، وتشمل القرآن والسنة والإجماع وقول الصحابي وشرع من قبلنا.

19 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث

نظرية الدلالة في أصول الفقه وعلاقة الألفاظ بالمعاني وأحكام الأمر والنهي

نظرية الدلالة هي محور علم أصول الفقه، تبحث في كيفية فهم الألفاظ الشرعية ومعانيها عبر مباحث الوضع والأمر والنهي والمنطوق والمفهوم والعام والخاص والمطلق والمقيد، بهدف استنباط الأحكام الشرعية من النصوص.

29 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث

أنواع القياس ونظرية الإلحاق وأركانها في أصول الفقه

نظرية الإلحاق تقوم على القياس الذي يُعدّي الحكم من أصل منصوص إلى فرع مستجد بواسطة العلة الجامعة، وأنواعه ثلاثة: الأولى والمساواة والأدنى، ويجب العمل به شرعًا لأن الظن الراجح واجب الاتباع.

20 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث

نظرية الإفتاء وعناصرها ومراحل الاجتهاد في استنباط الأحكام

نظرية الإفتاء تجمع مقاصد الشرع والترجيح بين المتعارضات والاجتهاد في الواقع، ويمر المفتي بمراحل متسلسلة من الحجية والدلالة حتى إصدار الحكم الشرعي.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى التراث

مقاصد الشريعة الخمسة وزكاة الأوراق النقدية وقواعد الترجيح عند التعارض

يعرض هذا المحتوى منهج الأصوليين في حل التعارض الظاهري بين الأدلة عبر الجمع والترجيح، ثم يبين مقاصد الشريعة الخمسة ومراتبها، وكيف يُعرض عليها حكم المجتهد بما في ذلك زكاة الأوراق النقدية المحسوبة على نصاب الذهب.

14 دقيقة قراءة

من كتاب: المتشددون

حكم النقاب على المذاهب الأربعة وشروط الحجاب الشرعي وثوب الشهرة

النقاب غير واجب شرعاً وقد يصل إلى البدعة إذا اتُّخذ شعاراً للتدين، والحجاب الشرعي يتحقق بأي ثوب يستر العورة ولا يصفها ولا يشفها، مع وجوب موافقة اللباس لعادات أهل البلد تجنباً لثوب الشهرة.

10 دقيقة قراءة

من كتاب: المتشددون

لحوم العلماء مسمومة وخطر المتعالمين وفوضى الفتاوى في الإسلام

المتشددون قدموا السعي على العلم فأفضى ذلك إلى تصدر المتعالمين للفتوى والطعن في العلماء، وقد حذّر الحافظ ابن عساكر من هذا بقوله «لحوم العلماء مسمومة»، والعلاج هو التمييز بين العالم والواعظ وإلزام غير المتخصص بالتقليد.

9 دقيقة قراءة

من كتاب: حجية الرؤيا عند الأصوليين

مصادر الأحكام الشرعية وحجية الرؤيا في أصول الفقه

يستعرض هذا البحث مصادر الأحكام الشرعية من القرافي إلى الزركشي، ثم يتناول بالتفصيل مسألة حجية الرؤيا في أصول الفقه مرجّحاً عدم اعتبارها دليلاً شرعياً مستقلاً.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: حجية الرؤيا عند الأصوليين

حجية الرؤيا في الأحكام الشرعية وآراء الأصوليين والفقهاء فيها

الرؤيا المنامية ليست حجة شرعية لإثبات الأحكام عند جمهور العلماء، وفائدتها محصورة في البشارة والنذارة، مع اشتراط موافقتها للشريعة الثابتة.

25 دقيقة قراءة

من كتاب: حجية الرؤيا عند الأصوليين

الرؤيا ليست حجة شرعية وحدودها بين المبشرات والأدلة الشرعية

الرؤيا منزلتها شريفة كمبشرات، لكنها ليست دليلاً شرعياً ولا حجة في الأحكام، ولا تُقبل إن خالفت نصاً قطعياً ولو تواطأت عند كثيرين.

17 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين

تعريف السنة النبوية وحجيتها في التشريع الإسلامي وأدلة طاعة الرسول

السنة النبوية هي المصدر التشريعي الثاني، وتعريفها يختلف بين علماء الحديث والأصول والفقه والعقيدة، وحجيتها ثابتة بالقرآن والسنة والإجماع، وطاعة الرسول طاعة لله.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين

تخريج الأحاديث وخدمة كتب السنة عند المحدثين من القرن السادس حتى الخامس عشر

بعد القرن الخامس الهجري تحوّل دور العلماء من رواية الحديث إلى خدمة تراث السنة بالتخريج والشرح والترتيب والتوثيق، وفي كل قرن برز أئمة كبار أسهموا في حفظ هذا الإرث العلمي الضخم.

23 دقيقة قراءة