47:25فيديو
حكم التظاهر في الحج لدعم القدس وكيفية نصرة المسجد الأقصى
التظاهر في الحج بدعة محرمة تهدم قدسية البيت الحرام وتخدم أغراضًا سياسية، والحل الشرعي الحقيقي لنصرة القدس هو الذهاب إليها والإحرام منها لا الصراخ في الحرم.
النفاق
39 محتوى متاح في موضوع النفاق — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
32 فيديو7 مقالة
دروس مرئية
47:25
16:06فيديو
إحياء علوم الدين وذم طلب الرئاسة بالعلم وعلماء الدنيا
يشرح هذا الدرس من إحياء علوم الدين ذم طلب الرئاسة والشهرة بالعلم، ويحذر من علماء الدنيا المتصنعين، ويدعو إلى الإخلاص لله والتواضع كسبيل وحيد للنجاة.
9:58فيديو
تفسير سورة المائدة وميثاق بني إسرائيل وأركان الإيمان والإسلام والإحسان
تفسير الآية 70 من سورة المائدة يكشف كيف نقض بنو إسرائيل ميثاقهم مع الله بتكذيب الأنبياء وقتلهم، ويدعو المسلم إلى التمسك بأركان الإيمان والإسلام والإحسان.
10:51فيديو
تفسير سورة المائدة الآية 53 ومنهج القرآن في مواجهة النفاق بالبيان
الآية 53 من سورة المائدة ترسم منهجًا قرآنيًا واضحًا في التعامل مع المنافقين: مواجهتهم بالبيان والحجة لا بالقوة، مع إبقاء باب التوبة مفتوحًا لأن الله وحده هو الفاعل الحقيقي في هداية القلوب.
8:38فيديو
تفسير سورة النساء وآية التحاكم إلى الطاغوت وأنظمة الحكم البشرية
تفسير الآية 60 من سورة النساء يكشف أن التحاكم إلى الطاغوت يشمل كل نظام بشري يُقدَّم على شريعة الله، وأن الإسلام جاء لتحرير البشرية من الظلم الطبقي والديكتاتوري إلى العبودية الربانية الحقة.
9:30فيديو
تفسير آية الطاعة من سورة النساء وبناء النظام الاجتماعي في الإسلام
آية النساء 59 تبني النظام الاجتماعي على طاعة الله والرسول وأولي الأمر، وترفض التفلت الذي تدعو إليه بعض مذاهب الفلسفة، مؤكدةً أن الإسلام يريد مؤمنين مختارين لا منافقين مُكرَهين.
52:18فيديو
حقيقة النفاق وأنواعه وأسبابه وكيفية مواجهته في الإسلام
النفاق نوعان عقدي وعملي، كلاهما نابع من الخوف والعجز، والإسلام يرفض إنشاء المنافقين بالإكراه ويدعو إلى مواجهته بالقيم والتعليم وحرية الرأي.
21:02فيديو
الدخول على السلاطين بين العزلة والنصيحة في ضوء إحياء علوم الدين
الدخول على السلاطين فيه خطر الكذب وإخفاء الحق، وقد آثر سعد بن أبي وقاص والإمام السيوطي العزلة عنهم، بينما أجاز العلماء النصيحة الصادقة مع ضرورة الميزان في فهم النصوص وعدم التطرف في التطبيق.
4:36فيديو
الابتعاد عن البخل والشح وأثره على الإيمان والرحمة في الإسلام
البخل والشح صفتان مذمومتان تورثان النفاق وتتعارضان مع الإيمان، والابتعاد عنهما قيمة إسلامية مستقلة تقود إلى الرحمة والاعتدال.
8:16فيديو
قاعدة لا ينكر المختلف فيه وإنما يُنكر المجمع عليه في الفقه الإسلامي
الإنكار الشرعي يجب أن يقتصر على الأمور المجمع عليها دون المختلف فيها، وهذه القاعدة تحفظ وحدة الأمة وتمنع التشدد غير المبرر في مسائل الخلاف الفقهي.
20:33فيديو
محاور الجزء الحادي عشر من القرآن الكريم بين تعظيم الصحابة ومسجد الضرار وفضل النبي
الجزء الحادي عشر من القرآن يدور حول ثلاثة محاور: تعظيم الصحابة والتابعين، والتحذير من مسجد الضرار ونفاق جماعات التطرف، وبيان فضل النبي ﷺ وكونه قدوة شاملة لكل مسلم.
11:27فيديو
تفسير سورة المائدة وآية المنافقين وخطرهم على الأمة
آية المنافقين في سورة المائدة تكشف خطر من يُظهر الإيمان ويُضمر الكفر، وتأمر الأمة بحمل الناس على ظواهرهم وترك حسابهم لله.
64:02فيديو
حب الدنيا رأس كل خطيئة والدنيا مزرعة الآخرة في أصول الغزالي
حب الدنيا رأس كل خطيئة لأنه يُلهي عن الكمال الحقيقي، لكن الدنيا مزرعة الآخرة لمن جعلها وسيلة لا غاية، والكبر والجاه آفتان تحولان بين العبد وجميع الأخلاق المحمودة.
11:14فيديو
تفسير سورة المائدة والوفاء بالعقود ومعنى العقد شريعة المتعاقدين
سورة المائدة تفتتح بالأمر بالوفاء بالعقود باعتباره ركيزة الإيمان، والعقد شريعة المتعاقدين في نطاق الحلال، والمباح يصبح واجبًا بالنذر أو العقد أو أمر الحاكم.
11:46فيديو
تفسير سورة النساء آية 173 وجزاء المؤمنين وأن الحسنات يذهبن السيئات
تفسير الآية 173 من سورة النساء يكشف أن المؤمنين العاملين للصالحات يُوفَّون أجورهم ويُزادون من فضل الله، بينما يواجه المستكبرون عذابًا أليمًا، مع تأكيد أن الحسنات تمحو السيئات وأن الكبر ولو مثقال حبة خردل يحول دون دخول الجنة.
12:55فيديو
تفسير سورة النساء آية المنافقين في الدرك الأسفل ولا إكراه في الدين
المنافق في الدرك الأسفل من النار لأنه يجمع الكفر الباطن مع الخداع الظاهر، وهذا هو السبب الجوهري لتحريم الإكراه على الدين؛ فالإكراه لا يصنع مؤمنًا بل يصنع منافقًا.
11:04فيديو
تفسير سورة النساء آية 143 وصفة المنافقين والفرق بين الوسطية والتذبذب
آية 143 من سورة النساء تصف المنافقين بالتذبذب بين المؤمنين والكافرين، وهو عقاب إلهي يجعل قلوبهم حائرة؛ والطريق الوحيد للخروج من هذا النفاق هو الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ التي تُقبل حتى من المنافق.
12:06فيديو
تفسير سورة النساء وعلامات المنافقين وأسماء الله الحسنى وصفاته
تفسير آية المنافقين في سورة النساء يكشف صفاتهم في الصلاة وخداعهم لله، مع بيان أصل كلمة النفاق وأسماء الله الحسنى وضوابط الاشتقاق منها.
12:04فيديو
تفسير آية المنافقين في سورة النساء وحكم تصنيف الناس وعدم تسليط الكافرين
آية 141 من سورة النساء تكشف صفات المنافقين المتربصين وتؤجل الحكم على القلوب إلى الآخرة، محذرةً من تصنيف المسلمين لأن ذلك يفتح الباب للكافرين على المؤمنين.
8:53فيديو
تفسير سورة النساء آية 109 وقصة عبد الله بن أبي بن سلول والإنصاف
آية 109 من سورة النساء تدرّب المؤمنين على الإنصاف وترتيب الأولويات، بإنكار الخطأ مع الحفاظ على المحبة، وتجسّد قصة ابن سلول هذا التوازن بصورة عملية.
8:21فيديو
تفسير سورة النساء آية يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله ومعنى الإحاطة الإلهية
الآية 108 من سورة النساء تكشف مصيبة تعظيم الناس فوق تعظيم الله، وتحذر من الإخفاء والتدبير بالشر، مؤكدةً أن الله محيط بكل شيء علمًا وقدرةً.
7:08فيديو
تفسير سورة النساء الآية 107 والنهي عن المجادلة عن الخوان الاثيم
الآيتان 107-108 من سورة النساء تنهيان عن الدفاع عن الخوانين الآثمين الذين تشربت قلوبهم الخيانة، وتؤكدان أن الله لا يحب الخوان الاثيم وأن هؤلاء يستخفون من الناس دون الله.
11:41فيديو
أضرار السوشيال ميديا وكيفية الاستفادة منها وفق ضوابط الإعلام الإسلامية
وسائل التواصل الاجتماعي تنقسم إلى أربعة أقسام: أخبار ورأي ومعلومات وخدمات، ولكل قسم ضابطه الشرعي الذي يحمي من أضرارها.
37:42فيديو
التمكين في الدولة ونصرة الدين بين ادعاءات الجماعات المتطرفة والرد عليها
فكرة التمكين التي ابتدعتها الجماعات المتطرفة تقوم على وصف خاطئ للواقع وتكفير المجتمع المسلم، وقد فشلت تاريخيًا لأن الملك بيد الله وحده، وشرط النصر الحقيقي هو الدعوة الخالصة إلى الله لا السعي إلى السلطة.
8:10فيديو
تفسير سورة النساء وآية المنافقين وشروط نسبة الفعل في الفقه الإسلامي
الآية 81 من سورة النساء تكشف حقيقة النفاق بالتدبير الخفي، وتُرسي قاعدة فقهية محورية: لا يُنسب فعل إلى شخص ولا يُحاسب عليه إلا إذا أتاه قاصدًا عالمًا مختارًا.
8:20فيديو
تفسير سورة النساء آية 81 وأسرار دلالة كلمة برزوا ومعاني عند في العربية
الآية 81 من سورة النساء تكشف نفاق من يُظهرون الطاعة ويُبطنون المخالفة، واختيار القرآن لكلمة "برزوا" و"من عندك" يحمل دلالات لغوية عميقة تجمع بين الخروج المكاني ومخالفة الحكم.
8:15فيديو
تفسير سورة النساء آية 81 وأنواع النفاق وصفات المنافقين
الآية 81 من سورة النساء تكشف نفسية المنافقين الذين يُعلنون الطاعة ثم يُبيّتون المخالفة، وتعلّم المؤمنين الإنصاف في الحكم على الناس وعدم تعميم الحكم على الجميع.
9:11فيديو
أفرأيت من اتخذ إلهه هواه ويا ليتني كنت معهم فوزا عظيما في سورة النساء
الآيتان 72-73 من سورة النساء تكشفان نفسية من اتخذ هواه إلهه، فيتحسر على فوات الدنيا بـ يا ليتني كنت معهم، ويستعظم القليل منها لغيابه عن حقائق الآخرة.
9:08فيديو
تفسير سورة النساء آية 63 وعلامات النفاق وكيفية التعامل مع المنافقين
تفسير الآية 63 من سورة النساء يكشف صفات المنافقين في كل عصر ويرسم منهجاً ثلاثياً للتعامل معهم: الإعراض، والموعظة العامة، والقول البليغ في الخاص.
17:51فيديو
آفات العلم ومخالطة السلاطين في إحياء علوم الدين للغزالي
يشرح الإمام الغزالي في كتاب آفات العلم خطر مخالطة السلاطين على العلماء، مستشهدًا بمواقف سعد بن أبي وقاص وعمر بن عبد العزيز والحسن البصري، مع تنبيهات لغوية وتاريخية مصاحبة.
8:55فيديو
واجب الداعية في تبليغ الدعوة بالبينات دون إكراه أو تحسر
الداعية مأمور بالتبليغ الواضح دون إكراه أو تحسر، لأن الهداية لله وحده، والإكراه يصنع منافقين لا مؤمنين.
8:42فيديو
إن الدين عند الله الإسلام وحقيقة انتشاره بالعدل لا بالإكراه
آية آل عمران 19 تكشف أن الدين عند الله الإسلام وأن الاختلاف سببه البغي، وأن الإسلام انتشر بالعدل والزواج والأحكام الفقهية لا بالسيف أو الاستعمار.
مقالات مكتوبة
مقالة
صفات المنافق وحكم نقض العهد وأثر الوفاء بالوعد في الإسلام
- هل يجوز للمسلم نقض عهده مع غير المسلمين أو الفاسقين، وما الضوابط الشرعية لذلك؟ - الوفاء بالعهد صفة إلهية أكدها القرآن الكريم في آيات عديدة، وهو في حق الله تفضل ورحمة بعباده. - ذم القرآن ناقضي العهود ووصفهم بأنهم شر الدواب، ومدح الموفين بها ووعدهم بالأجر العظيم. - صفات المنافق الأربع الواردة في الح
مقالة
شروط الحجاب الشرعي وحجاب المرأة المسلمة وأدلته من القرآن والسنة
- هل يجوز لغير المتخصص في الشريعة أن يُفتي في حكم الحجاب أو يناقش أدلته؟ - شروط الحجاب الشرعي ثلاثة: ألا يكون قصيرًا يكشف العورة، ولا رقيقًا يُشف الجلد، ولا ضيقًا يصف البدن. - أجمعت الأمة الإسلامية على وجوب ستر عورة المرأة المسلمة عدا الوجه والكفين، استنادًا إلى الآية الكريمة وحديث أسماء بنت أبي بكر
مقالة
تلبيس الحق بالباطل وخطورته على المجتمع والفهم الإنساني
- هل يمكن أن يُستخدم القرآن الكريم نفسه أداةً للتلبيس والتضليل عبر الاقتصار على جزء من الآية؟ - الكذب حرام في كل دين وهو من الأفعال الشائعة التي تحتاج النفس إلى التذكير بخطورتها باستمرار. - التلبيس كبيرة من الكبائر لأنه يعطل الفهم والتفاهم ويدعو إلى النفاق والاختلاف بين البشر. - من أبرز صور التلبيس
مقالة
التقية عند الشيعة وأسباب الخلاف بين السنة والشيعة ومساعي وحدة الأمة
- هل الخلافات بين السنة والشيعة حقيقية أم مجرد سوء فهم للألفاظ والمصطلحات؟ - الخلافات الجوهرية بين الفريقين تنحصر في خمس مسائل أساسية اكتنفها الغموض عبر التاريخ وأشعلت الفتنة بينهما. - مسألة البداء عند الشيعة تقابل مفهوم القضاء المعلق عند أهل السنة، وكلاهما يتفق في المعنى ويختلف في اللفظ فقط. - السن
مقالة
تفسير سورة الحجر وصراع الفطرة مع الانحراف في العصر الحديث
- هل تتوافق فطرة الإنسان مع الدين حقًا، وكيف تفسر سورة الحجر هذه الحقيقة في مطلعها؟ - آية ﴿ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين﴾ تصف من يُظهر الإسلام ويُبطن الكفر ويسعى إلى الإفساد لا إلى الإيمان. - الشذوذ الجنسي ودعاوى إدراجه في حقوق الإنسان مرفوضة فطرةً وعقلًا ودينًا، ولم يُقَرَّ في الأمم المتحدة
مقالة
حب الشعب المصري للدين وأسباب رفضه تهميشه مقارنة بالتجربة الغربية
- لماذا يرفض المصريون وضع الدين في الهامش بينما تسعى تيارات علمانية إلى ذلك؟ - الشعب المصري يريد العيش في الدين وبالدين، ويرفض أي مشروع يُقصيه عن حياته اليومية. - التجربة الغربية مع تنحية الدين نشأت بسبب النزاعات الطائفية، وهو سياق مختلف كلياً عن الواقع المصري. - ثمة مساعٍ ممنهجة لزعزعة الثقة بالدين
مقالة
سورة المنافقون وصفات المنافقين وتعامل النبي معهم في السيرة النبوية
- كيف يمكن التعايش مع من يُبطن العداء ويُظهر الولاء في المجتمع المسلم؟ - سورة المنافقون تصف المنافقين بأنهم يتخذون أيمانهم جُنة ويصدون عن سبيل الله، وهم أشد خطرًا من الكفار المجاهرين. - عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين حرّض على الفتنة بين المهاجرين والأنصار، فطلب عمر قتله فرفض النبي صونًا لوحدة