المبشرات

- توفيق الله للعمل الصالح هو أول البشرى للعبد، إذ لا حول له ولا قوة، فالله هو الموفق والهادي. - الصلاة وسائر الطاعات نعمة عظيمة ينبغي ألا يغتر بها المرء، فلا يدخل أحد الجنة بعمله بل برحمة الله. - المعصية ينبغي ألا تؤدي إلى اليأس من رحمة الله، بل للتوبة والإقبال على الله. - انتشر الإسلام تدريجياً عبر الزمن، فبعد مائة سنة من الفتح كان المسلمون يشكلون خمسة بالمائة فقط من سكان البلاد المفتوحة. - بعد مائتين وخمسين عاماً أصبح المسلمون يمثلون خمسة وعشرين بالمائة، ثم وصلوا إلى تسعين بالمائة بعد سبعمائة عام. - ساهمت الأحكام الفقهية في انتشار الإسلام بالتدريج كجواز زواج المسلم من الكتابية، ونسبة الأولاد للأب، وتعدد الزوجات. - لم ينتشر الإسلام بالسيف أو الإكراه، بل بالحرية والتسامح والمعاملة الحسنة، فلم تقم محاكم تفتيش ولم تُبد شعوب. - ظلت الأقليات الدينية موجودة في المجتمع الإسلامي دون إكراه على الإسلام.

- تناولت الحلقة الثامنة من برنامج "المبشرات" مع الدكتور علي جمعة موضوع السنن الإلهية وأهميتها. - السنن الإلهية تنقسم إلى سنن كونية كشروق الشمس، وسنن تاريخية كالتداول، وسنن نفسية، وسنن اجتماعية. - من أوائل من كتب في السنن الإلهية الشيخ محمد الصادق عرجون، تبعه الدكتور عبد الكريم زيدان وزينب عطية وغيرهم. - تم التركيز على سنة التكامل التي تقوم على أن الاختلاف في الكون هو اختلاف تنوع وليس اختلاف تضاد. - سنة التدافع تشمل صوراً متعددة منها القتال والحراك الاجتماعي. - النموذج المعرفي الإسلامي يجمع بين الوحي والوجود، مما يجعله متكاملاً. - مقارنة رؤية فرويد للنفس البشرية مع النظرة الإسلامية التي تعترف بمستويات النفس السبعة. - من المبشرات ضرورة تحويل علم السنن الإلهية إلى علم مستقل وفق منهجية توليد العلوم. - توليد العلوم يحتاج إلى استيفاء عشرة مبادئ أساسية تنظم المعرفة وتضبطها.

- يتحدث النص عن أسس الشريعة الإسلامية الثلاثة: العبادة والعمارة والتزكية. - العبادة تنظم العلاقة بين الإنسان وربه، فالله تعالى عرّف نفسه بأسمائه الحسنى وبيّن كيفية عبادته من خلال الصلاة والزكاة والصيام والحج والذكر. - العمارة تمثل علاقة الإنسان بالكون، حيث طلب الله من الإنسان تعمير الأرض بقوله: "هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها"، ونهاه عن الإفساد. - التزكية تمثل علاقة الإنسان بنفسه، وتعني تطهير النفس وتخليتها من القبيح وتحليتها بالصحيح. - هذه الأسس الثلاثة تتوافق مع الفطرة البشرية وتجيب عن الأسئلة الفلسفية الكبرى عن الإله والكون والإنسان. - الإسلام يجمع بين الوحي والوجود، ويقدم منظومة فكرية متكاملة تراعي مصادر المعرفة المختلفة: العقل والنقل والحس والشرع. - الإسلام ينتج العقلية العلمية المنفتحة ويرفض العقلية الخرافية دون إنكار للغيب.

- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صفة أساسية من صفات جيل النصر الموعود وعنصر رئيس في منظومة الرقابة. - يبدأ الإنسان بنفسه أولاً في محاسبتها وتوبتها ثم ينتقل لغيره ممن تحت ولايته. - التوبة أركانها: الإقلاع عن الذنب، الندم عليه، العزم على عدم العودة، رد الحقوق لأصحابها، ثم نسيان الذنب. - التغافل عنصر مهم في التربية، حيث يمثل تسعة أعشارها، وهو مختلف عن الكذب أو الخداع. - شروط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: العلم، الرفق، مناسبة الحال، عدم ترتب ضرر أكبر. - ينكر المتفق عليه ولا ينكر المختلف فيه كقاعدة فقهية. - مراتب التغيير: باليد لمن له سلطة، باللسان إن لم يستطع، وبالقلب كأضعف الإيمان. - هناك فرق بين التعرض للهلاك طلباً للشهادة وبين أن يأتي الهلاك للإنسان وهو ثابت على موقفه الحق. - الإنسان كائن اجتماعي يعيش في جماعات متعددة تبدأ من الأسرة وتنتهي بالأمة.

- الإيمان هو التصديق الجازم المطابق للواقع الناشئ عن دليل، وهو اعتقاد قلبي يتجلى في القول والعمل. - التصديق يمر بمراحل تبدأ بالتلقي ثم الفهم ثم الاقتناع، ليصبح إدراكاً جازماً يرفض نقيضه. - المسلم يعتقد أن الإسلام هو الدين الحق المطابق للواقع، دون إكراه للآخرين عليه، ولكن أيضاً دون الاعتراف بتكافؤ الأديان. - الإيمان يزيد بكثرة الأعمال الصالحة وينقص بقلتها، ولا يقبل إلا مقترناً بالعمل الصالح. - من بشارات المؤمن أن الله يدافع عنه حين تنقطع حيلته، ويُلقي محبته في قلوب الناس. - الإيمان يكون باللسان والقلب والعمل، ومن ارتضاه قولاً ولم يصدقه عملاً فهو منافق. - المؤمن الحقيقي يرفض تلبيس الحق بالباطل ويصر على الحق والصدق في أقواله وأفعاله. - شروط التكليف هي الإسلام والعقل والبلوغ.

- التوكل على الله أساس مفهوم "لا حول ولا قوة إلا بالله"، وهي كنز من كنوز العرش ومن الباقيات الصالحات. - الباقيات الصالحات خمس كلمات: سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلا الله، الله أكبر، لا حول ولا قوة إلا بالله. - معنى "لا حول ولا قوة إلا بالله" أنه لا يكون في الكون إلا ما أراد الله، فلا حول لأحد من المخلوقات ولا قوة لأحد إلا بمشيئة الله. - الفرق بين التوكل والتواكل: التوكل فعل الأسباب مع تعليق القلب بالله، والتواكل ترك الأسباب. - الأنبياء كانوا قدوة في الأخذ بالأسباب، فالنبي ﷺ كان يلبس درعين ومغفراً مع أن الله وعده بالعصمة. - قال النبي ﷺ: "لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصاً وتروح بطاناً". - الاعتماد على الأسباب شرك، وترك الأسباب جهل. - التوكل يرقى بحال الإنسان مع ربه، ويدخله في محبة الله، ويكون سبباً للنصر.

- القرآن الكريم كتاب هداية للمتقين، وهو محور حضارة المسلمين الذي أنشأت حوله علوم متعددة لخدمته. - القرآن لا تنتهي عجائبه ولا يخلق من كثرة الرد، فهو دائماً يجدد إيمان المؤمنين، وكلما قرأه المرء وجده أكبر من فكره. - تغير الواقع المعاش بشكل كبير منذ القرن التاسع عشر بسبب التطورات في الاتصالات والمواصلات والتكنولوجيا. - هذا التغير أدى إلى نشوء العلوم الاجتماعية والإنسانية بعقيدة ورؤية مختلفة عن الرؤية الإسلامية. - أصبحت المجتمعات تعتمد على العقود بدلاً من الرحمة، وصارت المصلحة هي الأساس وليس طاعة الله وعمارة الكون. - السنن الإلهية في القرآن تمثل بشرى ومفتاحاً للفهم والوعي في هذا الواقع المتغير. - من أبرز من كتب في السنن الإلهية الشيخ محمد الصادق عرجون الذي ألف كتاباً بهذا العنوان واستنبط أسسها من القرآن الكريم.

- من مبشرات هذه الأمة بقاؤها وعدم فنائها، وكونها أمة علم وحضارة على مر العصور. - النموذج المعرفي الإسلامي والمبادئ العامة القرآنية والسنن الإلهية تحتاجها البشرية التي تعيش أزمة حقيقية. - دعاة ما بعد الحداثة المتطرفون يسعون لإلغاء القيود عن الإنسان، ويدعون لإلغاء الأسرة والدولة واللغة والثقافة. - وصلت هذه الدعوات إلى مرحلة خطيرة حيث أصبح الشذوذ وغيره من الانحرافات يُعتبر من حقوق الإنسان. - القرارات الصادرة عن مؤتمرات الأمم المتحدة تتعارض مع الفطرة السليمة والسنن الإلهية. - الإسلام ينقذ البشرية بمنهجه الوسطي الذي يوافق الفطرة السليمة ويمثل طوق نجاة من الترهات المعاصرة. - المسلمون مكلفون بحماية دور العبادة لليهود والمسيحيين، كما أكد التاريخ الإسلامي. - من المبشرات أن الإسلام دين يوافق الفطرة ويحمي الإنسان من الانحرافات المعاصرة.

- المبشرات كانت قبل النبوة وخلالها وبعدها، تضمنت إخبارات عن الغيب بوحي من الله تعالى للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. - كان النبي يرى الرؤيا الصادقة لمدة ستة أشهر، وهي تمثل جزءاً من ستة وأربعين جزءاً من النبوة، وكانت تتحقق بدقة. - جسد النبي كان معداً ومهيأً لتلقي الوحي، فكان يتحمل ما لا يتحمله البشر العاديون، حيث شُق صدره وعُرج به إلى السماء. - من المبشرات إخبار النبي بانتصار الروم على الفرس بعد بضع سنين، وتحققت بعد تسع سنوات. - جرت على يد النبي معجزات كثيرة كحنين الجذع وشكوى البعير ونبع الماء من بين يديه. - من المبشرات إخباره بفتح بلاد فارس والروم، ووعده لسراقة بن مالك بارتداء سواري كسرى. - كان إيمان العرب واتحادهم وانتصارهم من أعظم المبشرات التي تحققت رغم استبعادها. - تحققت نبوءة النبي بتمزيق مُلك كسرى عندما مزق كتاب النبي.

- يُبيِّن النص أهمية فهم سيرة النبي ﷺ واستخلاص فقهها ودروسها، كما في مؤلفات الشيخ الغزالي والبوطي. - واجه النبي ﷺ تحدي الكماشة العسكرية التي أرادت القضاء على المدينة من الشمال (يهود خيبر) والجنوب (مشركو مكة). - تعامل النبي ﷺ مع كل طرف وفق ما يناسبه، فحيَّد المشركين بصلح الحديبية ثم توجه لخيبر. - اختلفت طريقة التعامل مع يهود خيبر عن أهل مكة لاختلاف طبيعتهم، فتم فتح خيبر بالقوة. - بعد فتح خيبر حاول أبو سفيان الذهاب للمدينة للتفاوض لكنه فشل في مسعاه. - في فتح مكة ظهرت رحمة النبي ﷺ بالعفو عن من أهدر دمهم كابن أبي سرح. - رفض النبي ﷺ أن يومئ بعينه لقتل أحد قائلاً: "ما كان لنبي أن يخون بعينيه". - كان النبي ﷺ كاملاً في بشريته، يغضب ويحزن لكنه يتحكم في مشاعره، فهو أسوة لكل الناس في جميع الأحوال.

- تحدث الدكتور علي جمعة عن دخول النبي صلى الله عليه وسلم مكة في الفتح دون قتال. - أعطى النبي الأمان لمن دخل دار أبي سفيان أو البيت الحرام، مراعياً ميل أبي سفيان للفخر. - وصف النبي ذلك اليوم بأنه "يوم المرحمة" وليس "يوم الملحمة"، وعفا عن أهل مكة قائلاً: "اذهبوا فأنتم الطلقاء". - كان أبو سفيان قريباً من الإسلام رغم مكانته كزعيم قريش من بني أمية. - استمال النبي أبا محذورة الذي كان يستهزئ بالأذان، فوضع يده على صدره ودعا له حتى أصبح يحبه ويؤذن في مكة. - أظهر النبي قوته العسكرية في فتح مكة بعشرة آلاف مقاتل لحقن الدماء. - امتد الصراع مع الروم حتى فتح القسطنطينية الذي بشر به النبي. - عند فتح مصر، أتى المسلمون بمفهوم الحرية الدينية: "لكم دينكم ولي دين" بدلاً من الصدام. - تحقق في هذه الأحداث مبدأ "ادفع بالتي هي أحسن" مما أدى لدخول الناس في الإسلام أفواجاً.

- تحدث النص عن مبشرات النبي صلى الله عليه وسلم حول قتال المسلمين مع بني الأصفر (الروم) وتحقق ذلك في الفتوحات والحروب الصليبية والاستعمار. - بيّن أن بني الأصفر سُموا بهذا الاسم نسبة للدينار الذهبي الذي كانوا يسكونه، والذي استمر استخدامه حتى عصر عبد الملك بن مروان. - أشار إلى حديث النبي عن مصر: "فإذا فتحت لكم مصر فاتخذوا منها جندًا كثيفًا فهم خير أجناد الأرض، فهم في رباط إلى يوم الدين". - تناول النهضة العلمية في مصر قبل الحملة الفرنسية بقيادة علماء كعبد القادر البغدادي والمرتضى الزبيدي الذين اهتموا باللغة العربية والعلوم. - كشف حقيقة الحملة الفرنسية بقيادة نابليون الذي قتل نحو 1500 عالم من علماء مصر بمعدل خمسة علماء يوميًا، بهدف القضاء على مشروع النهضة المصرية. - أوضح أن الحملة جاءت للتجسس على مصر ونهب ثرواتها العلمية، وليس للتنوير كما يُشاع.

- الإسلام يتميز بنموذج معرفي واضح يقوم على التعددية والحرية والدعوة، فلا إكراه في الدين. - العلاقة الأساسية بين المسلمين وغيرهم هي الدعوة، وليست الحرب أو السلم، والحرب قد تنشأ لتأمين حرية الدعوة. - المسلم يؤمن بأمتين: أمة الدعوة وتشمل البشرية جمعاء، وأمة الاستجابة وهم المسلمون. - يمكن للمسلم أن يرى غير المسلم إما أخاً له في الدين أو مساوياً له في الإنسانية. - الدعوة تكون بالقول (بالكلام) وبالحال (بالسلوك والقدوة)، وقد انتشر الإسلام في أفريقيا وجنوب آسيا بفضل أخلاق التجار المسلمين وأمانتهم. - من صفات جيل النصر المنشود: الرحمة والكرم والقوة والعلم. - الرحمة أساس وأشمل من الحب، فهي تُمنح دون انتظار مقابل وتشمل جميع المخلوقات. - على المسلم التخلق بأخلاق الله، وأول أمر إلهي كان "اقرأ".

- الحمد لله بجميع أنواعه هو لله رب العالمين، ويشمل حمد القديم للقديم، وحمد القديم للحادث، وحمد الحادث للقديم، وحمد الحادث للحادث. - العبد عاجز عن إحصاء نعم الله وشكرها بالكامل، لذا يقول: "الحمد لله حمداً يوافي نعمك ويكافئ مزيده". - الصبر والشكر من صفات المؤمنين الذين وعدهم الله بالبشارة، كما في قوله تعالى: "وبشر الصابرين". - الصبر الجميل هو الذي يكون عند الصدمة الأولى، وفيه رضا وتسليم لله، وليس فيه معصية كشق الجيوب ولطم الخدود. - قوله تعالى: "إن الله مع الصابرين" بشارة عظيمة لا يمكن لبشر أن يأتي بها، فهي تعظيم لشأن الصابرين. - الابتلاءات نوع من التنبيه من الله، وهي محن فيها منح، فمنحتها الرجوع إلى الله وتصحيح المسار. - التواصي بالحق والصبر عليه يجعل الإنسان محلاً للبشرى.

- تحدث الدكتور علي جمعة عن صلح الحديبية وما فيه من دروس ومبشرات للمسلمين في إطار برنامج المبشرات. - أوضح أن الرسول صلى الله عليه وسلم أُرسل رحمة للعالمين وأن سيرته ومنهجه صالح لكل زمان ومكان. - بيّن أن مبادرة النبي بالذهاب للعمرة محرماً أربكت قريشاً، مما يعلمنا أهمية المبادرة في اتخاذ القرارات. - أشار إلى دروس عديدة من الحديبية في السياسة والتفاوض والتخطيط العسكري. - شهد عروة بن مسعود بتماسك المسلمين كالجسد الواحد، وهذا درس في أهمية الوحدة أمام الخصوم. - علمنا الصلح كيفية التفاوض وعدم الاستسلام دفعة واحدة، والتهاون في الشكليات مع التمسك بالجوهر. - تضمن الصلح تقديم المصالح العامة على المصالح الشخصية كما في قصة أبي جندل. - كان هدف النبي الاستراتيجي من الحديبية فك الكماشة بين قريش واليهود وعقد هدنة تفيد المسلمين. - أدت الحديبية لاحقاً إلى فتح مكة، وهذا درس في النظر للمآلات وليس للنتائج الآنية.