ما هي الأعمال التي تدخل الجنة وكيف يكون حفظ اللسان مفتاحًا لها في حديث معاذ بن جبل؟
الأعمال التي تدخل الجنة تشمل أركان الإسلام الخمسة وأبواب الخير كالصوم والصدقة وقيام الليل. ومفتاح هذه الأعمال كلها هو حفظ اللسان عن الكذب والغيبة والنميمة. وقد بيّن النبي ﷺ لمعاذ بن جبل أن حصائد الألسنة هي التي تكبّ الناس في النار على وجوههم.
- •
هل تعلم أن النبي ﷺ جعل حفظ اللسان هو ملاك الأمر كله الذي يُيسِّر دخول الجنة؟
- •
حديث معاذ بن جبل هو الحديث التاسع والعشرون من الأربعين النووية ويتضمن سؤاله عن العمل الذي يُدخل الجنة ويُباعد عن النار.
- •
أجاب النبي ﷺ بأركان الإسلام الخمسة: الشهادة والصلاة والزكاة والصوم والحج.
- •
ثم أضاف أبواب الخير من الصوم والصدقة وصلاة الليل، مستشهدًا بآية ﴿تتجافى جنوبهم عن المضاجع﴾.
- •
بيّن النبي ﷺ أن رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله.
- •
حذّر النبي ﷺ من حصائد الألسنة وأمر بكفّ اللسان عن الكذب والغيبة والنميمة، وأرشد إلى استعماله في الذكر والدعاء والأمر بالمعروف.
- 0:10
مقدمة الحديث التاسع والعشرين من الأربعين النووية، وفيه يسأل معاذ بن جبل النبيَّ ﷺ عن الأعمال التي تدخل الجنة وتُباعد عن النار.
- 1:20
النبي ﷺ يصف سؤال معاذ بأنه عظيم لكنه يسير على من يسّره الله عليه، مؤكدًا أن الدنيا دار امتحان والله ييسّر على عباده.
- 2:21
النبي ﷺ يعدد لمعاذ أركان الإسلام الخمسة ثم يدله على أبواب الخير: الصوم والصدقة وقيام الليل، مستشهدًا بآية السجدة.
- 3:10
النبي ﷺ يُبيّن لمعاذ أن رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله.
- 3:36
النبي ﷺ يجعل حفظ اللسان ملاك الأمر كله، ويحذر من الكذب والغيبة والنميمة التي تهوي بصاحبها في النار سبعين خريفًا.
- 4:39
النبي ﷺ يؤكد لمعاذ أن حصائد الألسنة هي السبب الأول في دخول النار، وأن اللسان مدخل الخشوع والعبادة الصحيحة.
- 5:44
الختام بتوجيه اللسان نحو الذكر والدعاء والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والإشارة إلى تصحيح الترمذي للحديث.
ما هو الحديث التاسع والعشرون من الأربعين النووية وعمّ يسأل معاذ بن جبل فيه؟
الحديث التاسع والعشرون من الأربعين النووية هو حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه حين سأل النبي ﷺ عن عمل يُدخله الجنة ويُباعده عن النار. وكان الصحابة الكرام حريصين على هذا النوع من الأسئلة التي رسمت الإسلام في صورته الصحيحة دينًا وأخلاقًا وتزكيةً للنفس.
كيف ردّ النبي ﷺ على سؤال معاذ عن العمل الذي يُدخل الجنة؟
أجاب النبي ﷺ بأن هذا السؤال عظيم، لكنه يسير على من يسّره الله عليه. وأكد أن الدنيا دار تكليف وامتحان، وأن الله جميل ييسّر على عباده بلوغ الجنة لمن أراد ذلك بصدق.
ما هي أركان الإسلام وأبواب الخير التي ذكرها النبي ﷺ لمعاذ بن جبل؟
ذكر النبي ﷺ أركان الإسلام الخمسة: عبادة الله وحده وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان والحج. ثم أضاف أبواب الخير وهي: الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل، مستشهدًا بقوله تعالى ﴿تتجافى جنوبهم عن المضاجع﴾.
ما رأس الأمر وعموده وذروة سنامه في الإسلام؟
بيّن النبي ﷺ أن رأس الأمر كله هو الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله. وهذه الثلاثة تمثل البنية الكاملة للدين من أساسه إلى قمته.
ما ملاك الأمر كله الذي يُيسِّر الأعمال الصالحة وما آفات اللسان التي حذّر منها النبي ﷺ؟
ملاك الأمر كله هو حفظ اللسان؛ إذ أمسك النبي ﷺ بلسانه وقال لمعاذ: «كفّ عليك هذا». وحذّر من آفات اللسان كالكذب والافتراء والغيبة والنميمة وشهادة الزور والبهتان، مؤكدًا أن الكلمة التي لا يُلقي إليها المرء بالًا قد تهوي به في نار جهنم سبعين خريفًا. ولذلك أُمر المسلم بالصمت والتدبر والبعد عن اللغو.
هل يُؤاخَذ الإنسان بما يقوله وما معنى حصائد الألسنة في حديث معاذ بن جبل؟
نعم، يُؤاخَذ الإنسان بما يقوله، وقد استنكر النبي ﷺ على معاذ استغرابه من ذلك بقوله «ثكلتك أمك يا معاذ» أي انتبه فإن الأمر خطير. وأوضح أن حصائد الألسنة هي التي تكبّ الناس في النار على وجوههم أو مناخرهم، وأن اللسان هو المدخل الصحيح لتحقيق الخشوع والعبودية الربانية.
كيف يُستعمل اللسان استعمالًا صحيحًا في العبادة والحياة اليومية؟
يُستعمل اللسان صحيحًا في الذكر امتثالًا لقوله تعالى ﴿فاذكروني أذكركم﴾، وفي الدعاء والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والعلم والتعلم. والحديث رواه الإمام الترمذي في سننه وحكم عليه بأنه حسن صحيح.
حفظ اللسان هو ملاك الأمر كله الذي يُيسِّر الأعمال التي تدخل الجنة كما علّم النبي ﷺ معاذ بن جبل.
أعمال تدخل الجنة تبدأ بأركان الإسلام الخمسة ثم تمتد إلى أبواب الخير من صوم وصدقة وقيام ليل، غير أن النبي ﷺ جعل حفظ اللسان هو الملاك الجامع لكل ذلك؛ إذ أمسك بلسانه الشريف وقال لمعاذ: «كفّ عليك هذا»، مؤكدًا أن هذا الأمر يسير على من يسّره الله عليه.
حديث معاذ بن جبل يكشف بنية الدين في ثلاث طبقات: رأسه الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد. ثم يُتوِّج ذلك كله بتحذير صريح من حصائد الألسنة التي تكبّ الناس في النار، في مقابل توجيه اللسان نحو الذكر والدعاء والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
أبرز ما تستفيد منه
- حفظ اللسان عن الغيبة والكذب والنميمة هو مفتاح الأعمال الصالحة كلها.
- أركان الإسلام الخمسة هي الأساس الذي يُدخل الجنة ويُباعد عن النار.
- حصائد الألسنة هي السبب الأول الذي يكبّ الناس في النار على وجوههم.
- اللسان يُستعمل إيجابًا في الذكر والدعاء والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
مقدمة الدرس والتعريف بالحديث التاسع والعشرين من الأربعين النووية
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.
استمرارًا مع أحاديث الإمام النووي رحمه الله تعالى ورضي الله تعالى عنه، وقد وصلنا إلى الحديث التاسع والعشرين من أربعينه المباركة، عن معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه وأرضاه قال:
قال معاذ: «قلتُ يا رسول الله أخبرني بعملٍ يُدخلني الجنة ويُباعدني عن النار»
وكان الصحابة الكرام حريصين على هذا السؤال، وهذه الأسئلة رسمت للمسلمين عبر التاريخ الإسلامَ في صورته الصحيحة؛ كدينٍ وكنظامٍ أخلاقي وكدينٍ ربانيٍّ من عند الله رب العالمين، لعبادته ولعمارة الأرض ولتزكية النفس.
جواب النبي ﷺ بأن الأمر عظيم لكنه يسير على من يسره الله عليه
قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لقد سألتني عن عظيم، وإنه ليسيرٌ على من يسَّره الله عليه»
وذلك أن هذا السؤال هو المبتغى والهدف لكل إنسان يريد أن يدخل الجنة، ويريد أن يدخل الجنة من غير حساب، يريد أن يُرضي الله سبحانه وتعالى؛ باعتبار أن الدنيا إنما هي دارٌ للتكليف وللامتحان، وأنه يريد أن ينجح في هذا الامتحان. والله سبحانه وتعالى جميلٌ وييسِّر على عباده.
«سألتني عن عظيم، وإنه ليسيرٌ على من يسَّره الله عليه»
أركان الإسلام الخمسة وأبواب الخير من الصوم والصدقة وقيام الليل
«اعبد الله ولا تُشرك به شيئًا، وأقم الصلاة، وآتِ الزكاة، وصُم رمضان، وتحجَّ البيت»
ثم قال صلى الله عليه وسلم:
«ألا أدلُّك على أبواب الخير التي تنفُذ منها إلى الخير كله؟ الصوم جُنَّة، والصدقة تُطفئ الخطيئة كما يُطفئ الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل»
قال [معاذ رضي الله عنه]: ثم تلا [النبي ﷺ]:
﴿تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ ٱلْمَضَاجِعِ﴾ [السجدة: 16]
رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله
ثم قال [النبي ﷺ]:
«ألا أُخبرك برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه؟»
قلتُ [أي معاذ]: بلى يا رسول الله. قال:
«رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد»
ملاك الأمر كله حفظ اللسان والتحذير من آفاته وخطورته
ثم قال [النبي ﷺ]:
«ألا أُخبرك بملاك ذلك كله؟»
بالمفتاح الذي تستطيع أن تفعل هذا كله بيُسرٍ وسهولة. فقلتُ [أي معاذ]: بلى يا نبي الله. فقال، فأخذ بلسانه الشريف صلى الله عليه وسلم وقال:
«كُفَّ عليك هذا»
يعني أمسِك عليك لسانك؛ يعني اللسان وما يتكلم به الناس فيقعون في الكذب، في الافتراء، في الغيبة، في النميمة، في شهادة الزور، في البهتان، في أقوالٍ لا تُرضي الله سبحانه وتعالى، ولا يُلقي أحدنا إليها بالًا فتهوي به في نار جهنم سبعين خريفًا.
هذه مصيبةٌ كبرى، ولذلك أُمِرنا بالصمت وبالتدبر وبالبُعد عن اللغو؛ كُفَّ عن هذا وأمسِك بلسانك الشريف.
سؤال معاذ عن المؤاخذة بالكلام وتحذير النبي من حصائد الألسنة
فقلتُ [أي معاذ]: يا نبي الله، أوَإنَّا لمؤاخَذون بما نقول وبما نتكلم؟ فقال:
«ثكلتك أمك يا معاذ»
وهذه عبارةٌ عربية معناها: التفِت، انتبِه؛ فإن ما تقوله خطير. "ثكلتك أمك" أي مُتَّ، كما يقول أحدنا في لهجتنا العامية اليوم "يخرب بيتك"، وهي كلمةٌ عربية معناها الحثّ.
«وهل يكُبُّ الناسَ في النار على وجوههم -أو على مناخرهم في رواية أخرى- إلا حصائدُ ألسنتهم؟»
نعم، إن اللسان هو المدخل الصحيح لكي تُصلِّي بالخشوع، ولأن تكون عبادًا ربانيين.
استعمال اللسان في الذكر والدعاء والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
تستعملون هذا اللسان في الذكر:
﴿فَٱذْكُرُونِىٓ أَذْكُرْكُمْ وَٱشْكُرُوا لِى وَلَا تَكْفُرُونِ﴾ [البقرة: 152]
تستعملونه في الدعاء، في الأمر بالمعروف، في النهي عن المنكر، في العلم والتعلم.
رواه الإمام الترمذي في سننه وقال: حديثٌ حسنٌ صحيح.
فاللهم انفعنا بما علَّمتنا، وإلى لقاءٍ آخر أستودعكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟
شاركنا أثر المحتوى على قلبك
هل تنصح بهذا الفيديو؟
صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى
الأسئلة الشائعة
أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو
من هو الصحابي الذي سأل النبي ﷺ عن العمل الذي يُدخل الجنة ويُباعد عن النار؟
معاذ بن جبل رضي الله عنه
ما الحديث الذي يتضمن سؤال معاذ بن جبل عن أعمال تدخل الجنة في الأربعين النووية؟
الحديث التاسع والعشرون
بماذا وصف النبي ﷺ سؤال معاذ عن العمل الذي يُدخل الجنة؟
عظيم وإنه ليسير على من يسّره الله عليه
ما الذي شبّه به النبي ﷺ الصدقة في إطفاء الخطيئة؟
الماء الذي يُطفئ النار
ما ذروة سنام الإسلام كما ورد في حديث معاذ بن جبل؟
الجهاد في سبيل الله
ما عمود الإسلام الذي ذكره النبي ﷺ في حديث معاذ؟
الصلاة
ما الذي فعله النبي ﷺ حين أخبر معاذًا بملاك الأمر كله؟
أمسك بلسانه الشريف
كم خريفًا تهوي الكلمة التي لا يُلقي إليها المرء بالًا في نار جهنم وفق الحديث؟
سبعين خريفًا
ما معنى عبارة «ثكلتك أمك يا معاذ» التي قالها النبي ﷺ؟
حثّ على الانتباه لخطورة الأمر
من خرّج حديث معاذ بن جبل في الأربعين النووية وما حكمه؟
الترمذي وقال حسن صحيح
ما الآية القرآنية التي تلاها النبي ﷺ عند ذكر صلاة الليل في حديث معاذ؟
﴿تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾
ما الآية التي استشهد بها في الحث على الذكر في ختام الحديث؟
﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ﴾
ما رقم حديث معاذ بن جبل في الأربعين النووية؟
هو الحديث التاسع والعشرون من الأربعين النووية.
ما السؤال الذي طرحه معاذ بن جبل على النبي ﷺ؟
سأله عن عمل يُدخله الجنة ويُباعده عن النار.
لماذا كان الصحابة حريصين على سؤال النبي ﷺ عن أعمال تدخل الجنة؟
لأن هذه الأسئلة رسمت للمسلمين عبر التاريخ الإسلامَ في صورته الصحيحة دينًا وأخلاقًا وتزكيةً للنفس.
ما أركان الإسلام الخمسة التي ذكرها النبي ﷺ لمعاذ؟
عبادة الله وحده وترك الشرك، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، والحج.
بماذا وصف النبي ﷺ الصوم في أبواب الخير؟
قال النبي ﷺ: «الصوم جنة»، أي وقاية وحماية من الذنوب والنار.
ما رأس الأمر كله في الإسلام وفق حديث معاذ؟
رأس الأمر كله هو الإسلام.
ما الفرق بين عمود الإسلام وذروة سنامه؟
عمود الإسلام هو الصلاة، وذروة سنامه هو الجهاد في سبيل الله.
ما معنى «ملاك الأمر» في حديث معاذ بن جبل؟
ملاك الأمر هو المفتاح الذي يُيسِّر القيام بكل الأعمال الصالحة، وهو حفظ اللسان.
ما آفات اللسان التي حذّر منها النبي ﷺ في حديث معاذ؟
الكذب والافتراء والغيبة والنميمة وشهادة الزور والبهتان وكل قول لا يُرضي الله.
ما معنى «حصائد الألسنة» في الحديث؟
هي ما يجنيه الإنسان من عواقب كلامه السيئ، وهي التي تكبّ الناس في النار على وجوههم.
ما الاستعمالات الإيجابية للسان التي أرشد إليها الحديث؟
الذكر والدعاء والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والعلم والتعلم.
ما الحكم الذي أصدره الإمام الترمذي على حديث معاذ بن جبل؟
قال الإمام الترمذي إنه حديث حسن صحيح.
لماذا أُمر المسلم بالصمت والتدبر وفق هذا الحديث؟
لأن الكلمة التي لا يُلقي إليها المرء بالًا قد تهوي به في نار جهنم سبعين خريفًا، فالصمت وقاية من هذا الخطر.
ما الصورة التي يكبّ بها الناس في النار بسبب ألسنتهم وفق الحديث؟
يكبّون على وجوههم أو على مناخرهم كما ورد في رواية أخرى.
كيف يرتبط حفظ اللسان بجودة العبادة وفق الحديث؟
اللسان هو المدخل الصحيح للصلاة بخشوع وللعبودية الربانية الحقيقية، فمن حفظ لسانه أعان نفسه على إتقان سائر العبادات.