16:51فيديو
أعمال القلوب واليقين رأس مال الدين وخطر تحويل الدين إلى شعائر ظاهرية
اليقين رأس مال الدين وأعمال القلوب هي جوهر العبادة، وتحويل الدين إلى شعائر ظاهرية بلا قلب بلاء يُفرغ الإيمان من حقيقته.
إحياء علوم الدين
43 محتوى متاح في موضوع إحياء علوم الدين — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
41 فيديو2 مقالة
دروس مرئية
16:51
8:03فيديو
ياقوت العرشي ومنهج الصوفية في التربية ونشر الإسلام
الصوفية آثروا تربية الإنسان على التأليف الكتابي، ونشروا الإسلام في أفريقيا وآسيا سلمًا. وياقوت العرشي الحبشي نموذج لهذا المنهج، إذ لازم المرسي أبا العباس وخدمه حتى صار من كبار أتباعه.
9:37فيديو
المرتضى الزبيدي ومشروعه في اللغة والتوثيق والأخلاق وتاج العروس
المرتضى الزبيدي عالم جمع بين اللغة والتوثيق والأخلاق في مشروع نهضوي شامل، أبرز ثماره تاج العروس في أربعين مجلدًا وشرح إحياء علوم الدين.
9:10فيديو
أبو الحجاج الأقصري ونشأة التصوف وحقيقته في الإسلام
التصوف ثمرة الدين ودرجة الإحسان انتشرت عبر القرون، وأبو الحجاج الأقصري نموذج بارز لهذا المنهج الجامع بين العلم والعبادة والدعوة.
3:28فيديو
مفهوم الإحسان وتخلية القلب من المهلكات وتحليته بالمنجيات
الإحسان هو عبادة الله بحضور القلب كأنك تراه، ويُبنى على تخلية القلب من المهلكات كالحسد والكبر، وتحليته بالمنجيات كالتواضع والتسامح، وهو أساس من أسس الشريعة فصّله الغزالي في إحياء علوم الدين.
21:45فيديو
إن الصدق يهدي إلى البر وأنواعه وآثاره على الإنسان والمجتمع
الصدق من أعظم المنجيات، يهدي إلى البر والجنة، وله خمسة أنواع تشمل اللسان والنية والعمل، وآثاره تعود على الإنسان بالخير في الدنيا والآخرة.
22:29فيديو
الكبر بطر الحق وغمط الناس وأقسامه وعلاجه بالتواضع
الكبر مرض قلبي خطير تعريفه بطر الحق وغمط الناس، وهو عقبة تحول بين العبد وأخلاق المؤمنين، وعلاجه التواضع لله الذي يرفع صاحبه.
11:11فيديو
تفسير سورة النساء 172 وعبودية المسيح لله وفضل الحب في الله
تفسير آية 172 من سورة النساء يُثبت عبودية المسيح لله شرفًا لا نقصًا، ويختم بفضل المتحابين في الله الذين يكونون على منابر من نور يوم القيامة.
16:03فيديو
إحياء علوم الدين وعلم القلوب واتباع السلف الصالح في الأفعال والأحوال
إحياء علوم الدين يدعو إلى اتباع الصحابة في أحوال القلوب والأفعال لا في عالم الأشياء المتطور، وأن أعلم الناس أشبههم بالسلف في الخوف والتفكر والمجاهدة.
17:45فيديو
تزكية النفس وصفات علماء الآخرة في إحياء علوم الدين للغزالي
تزكية النفس وتطهير القلب من الأخلاق المذمومة هي جوهر علم الآخرة، وعلاماتها خمس مستنبطة من القرآن، وطريقها صعب لا يسلكه إلا الأفراد.
16:06فيديو
إحياء علوم الدين وذم طلب الرئاسة بالعلم وعلماء الدنيا
يشرح هذا الدرس من إحياء علوم الدين ذم طلب الرئاسة والشهرة بالعلم، ويحذر من علماء الدنيا المتصنعين، ويدعو إلى الإخلاص لله والتواضع كسبيل وحيد للنجاة.
15:33فيديو
إحياء علوم الدين وصفات العالم الرباني والخشية والسكينة والتواضع
يشرح هذا الدرس من إحياء علوم الدين صفات العالم الرباني من خشية وسكينة وتواضع، ويبيِّن أصناف العلماء عند سهل التستري، ومنهج الغزالي في الاعتماد على قوت القلوب، مختتمًا بقصص الوفاء والقيم الأخلاقية المفقودة.
17:15فيديو
إحياء علوم الدين للغزالي ومنهج المعرفة وصفات الأبدال في التربية الروحية
كتاب إحياء علوم الدين للغزالي مشروع نهضوي يُعيد الروح إلى العلوم الدينية عبر منهج المعرفة والتربية الروحية، ويُرسي قاعدة التوقف في الفتوى وصفات الأبدال في السلوك مع الله.
21:58فيديو
التوكل على الله معناه وأركانه ودرجاته والفرق بين التوكل والتواكل
التوكل على الله اعتماد القلب على الله مع الأخذ بالأسباب، وله ثلاثة أركان ودرجات تتفاوت من الثقة البسيطة إلى التسليم الكامل، والفرق بينه وبين التواكل هو العمل.
12:37فيديو
علامات ظهور الإمام المهدي وأحكام العين والسحر في الإسلام
علامة الإمام المهدي عند أهل السنة هي محبة الناس له بأمر من الله، وتناقص أصحاب الكرامات مؤشر على قرب زمانه، والواجب الاستعداد بالعلم والعمل لا انتظار موعد ظهوره.
20:33فيديو
التفكر في خلق الله وعدد أسماء الله الحسنى والفرق بين البصر والبصيرة
التفكر في خلق الله فريضة قرآنية تقوم على الذكر والفكر معًا، وتشمل التأمل في الإنسان والكون والقرآن، مع التنبيه إلى أن التفكر في ذات الله منهي عنه، بينما التفكر في أسمائه الحسنى البالغة مائتين وعشرين اسمًا في الكتاب والسنة مطلوب ومحمود.
20:38فيديو
كظم الغيظ وضبط النفس عند الغضب وعلاجاته العملية في الإسلام
الغضب شعلة نار مستكنة في القلب تحتاج إلى توجيه لا إلغاء، وعلاجه يكون بكظم الغيظ والوضوء والاستعاذة وتغيير الهيئة، والقوي الحقيقي من يملك نفسه عند الغضب.
15:37فيديو
إحياء علوم الدين وأمراض القلوب وتزكية النفس وعلاج الوسواس في الصلاة
تطهير القلب من أمراض كالحسد والرياء والكبر أهم من الاقتصار على الأعمال الظاهرة، والإسلام يدعو إلى الحنيفية السمحة بعيدًا عن التشقيق والوسواس، ومقصود الكل هو الله.
10:25فيديو
الخلاف بين الفقهاء والصوفية وأنواع التصوف عبر التاريخ الإسلامي
الفقهاء يُعنون بالأحكام الشرعية للأفعال، والصوفية يُعنون بتنقية القلوب وفق مرتبة الإحسان، وقد تقاربت المدرستان عبر التاريخ حتى اندمجتا، فيما ينقسم التصوف إلى سلفي وسني وفلسفي.
9:14فيديو
تفسير سورة النساء آية 59 وطاعة أولي الأمر ورد التنازع إلى الكتاب والسنة
تفسير آية 59 من سورة النساء يكشف أن الإسلام أسّس نظام الطاعة على مستويات المجتمع كافة، وجعل الكتاب والسنة المرجع الأعلى عند التنازع، وأن الاجتهاد فرض باقٍ إلى يوم القيامة لضمان استمرار الحجة في كل عصر.
16:12فيديو
البدعة والسنة وفقه الضرورة والحاجة في إحياء علوم الدين
يشرح الغزالي في إحياء علوم الدين الفرق بين البدع الفكرية المذمومة والمستحدثات المادية المباحة بضابط الضرورة والحاجة، مستشهدًا بأقوال الصحابة والتابعين وقصة إبليس مع الأجيال.
15:47فيديو
إحياء علوم الدين وعلم اليقين وأسرار الشريعة وفضل التربية على المعلومات
علم التصوف وأسرار الشريعة علم نخبة يقوم على البصيرة والتربية لا على الحفظ المجرد، والمعلومات بلا تربية هباء قد تُضل صاحبها.
16:33فيديو
مراقبة الله في السر والعلن واليقين وشطحات الصوفية في إحياء علوم الدين
اليقين بمراقبة الله في السر والعلن هو أصل الأخلاق المحمودة والطاعات، وشطحات الصوفية تُفهم في ضوء أحوالهم الحقيقية لا على ظاهر ألفاظها.
17:08فيديو
لا حول ولا قوة إلا بالله معناها وفضلها وصلتها بحقيقة التوحيد
لا حول ولا قوة إلا بالله هي لبّ التوحيد وكنز من كنوز العرش؛ معناها ردّ كل الأمور إلى الله مع الأخذ بالأسباب، وهي أحد أبواب اليقين التي تثمر التوكل والرضا والتخلص من أمراض القلب.
16:54فيديو
علم الباطن ومراقبة القلب وأنواع العلم الموصلة إلى الله
العلم الحقيقي هو علم الباطن المستنير الذي يُفضي إلى خشية الله، ويُكتسب بالمجاهدة ومراقبة القلب لا بالكتب وحدها، واليقين هو رأس مال هذا الدين.
18:45فيديو
إحياء علوم الدين وأدب العلماء في التورع عن الفتوى والكلام بغير علم
التورع عن الفتوى وقول لا أدري من أعلى درجات العلم، وقد كان الصحابة والتابعون يتدافعون الفتوى خشية الحساب، بينما الكلام بغير علم آفة تُفسد العقول وتقلب الحقائق.
17:51فيديو
آفات العلم ومخالطة السلاطين في إحياء علوم الدين للغزالي
يشرح الإمام الغزالي في كتاب آفات العلم خطر مخالطة السلاطين على العلماء، مستشهدًا بمواقف سعد بن أبي وقاص وعمر بن عبد العزيز والحسن البصري، مع تنبيهات لغوية وتاريخية مصاحبة.
21:02فيديو
الدخول على السلاطين بين العزلة والنصيحة في ضوء إحياء علوم الدين
الدخول على السلاطين فيه خطر الكذب وإخفاء الحق، وقد آثر سعد بن أبي وقاص والإمام السيوطي العزلة عنهم، بينما أجاز العلماء النصيحة الصادقة مع ضرورة الميزان في فهم النصوص وعدم التطرف في التطبيق.
16:42فيديو
آداب المعلم في إحياء علوم الدين وصناعة التعليم عند الغزالي
يشرح الإمام الغزالي في إحياء علوم الدين وظائف المعلم الحقيقي التي تجمع بين النصح والتذكير والتربية الأخلاقية، مؤسسًا لصناعة تعليم متكاملة تقوم على التعليم والتدريب والتربية معًا.
15:32فيديو
معنى الفقه الحقيقي وخطر تخصيص المصطلحات الشرعية وتضييق مفهوم العلم
الفقه الحقيقي هو ما يوصل إلى الله ويُثمر التقوى، وتخصيص المصطلحات الشرعية كالفقه والعلم بمعانٍ ضيقة أفضى إلى الإعراض عن علم الآخرة وأحكام القلوب.
16:40فيديو
علامات ظهور المهدي عند أهل السنة وصفاته الجسدية وتواتر أحاديثه
أحاديث المهدي المنتظر متواترة رواها عشرون صحابيًا، وتصف صفاته الجسدية بدقة، وقد تحققت علامات ظهوره من انخفاض بحيرة طبرية وزوال نخل بيسان وانخفاض البحر الميت.
3:28فيديو
حكم اتباع الصوفية وعلاقتها بمرتبة الإحسان وتزكية القلب في الإسلام
التصوف هو مرتبة الإحسان التي تعني تزكية القلب من الرذائل وتحليته بالفضائل، وهو ركن أصيل في الدين إلى جانب الإيمان والإسلام، وليس بدعة.
17:16فيديو
إحياء علوم الدين وعلماء الظاهر والباطن والجمع بين الفقه والتصوف
الجمع بين علم الفقه الظاهر والتصوف الباطن هو منهج السلف الصالح، وقد كان كبار الأئمة يتعلمون من أهل القلوب، والأدب مع الله أوسع من مجرد الأحكام الشرعية.
13:13فيديو
تواضع الأئمة مع أهل الله ومنزلة علم الكلام في إحياء علوم الدين
الأئمة المجتهدون كانوا يتواضعون لأهل الله ويعظمونهم، وعلم الكلام فرض كفاية لرد البدع لا طريق لمعرفة الله التي لا تحصل إلا بالمجاهدة.
22:22فيديو
إحياء علوم الدين وأصناف العلماء بين علماء الدنيا وعلماء الآخرة
يشرح الإمام الغزالي في إحياء علوم الدين الفرق الجوهري بين العالم الذي يبذل علمه لله وبين من يتخذه وسيلة للدنيا، مستشهدًا بآيات قرآنية وأحاديث نبوية تصف سبعة أصناف من العلماء المذمومين ومصيرهم يوم القيامة.
22:46فيديو
العلم النافع وآفات العلم وعلامات علماء الآخرة وعلماء السوء
العلم النافع هو ما استقر في القلب وأثمر عملًا صالحًا، وآفاته تكمن في طلبه للجاه والمباهاة، وأشد الناس عذابًا عالم لم ينفعه الله بعلمه.
18:52فيديو
مراتب اليقين وأقسامه بين القوة والضعف والجلاء والخفاء
اليقين لفظ مشترك بين معنيين: رفع الشك عند المتكلمين، والاستيلاء على القلب عند الفقهاء والمتصوفة. ومراتبه ثلاث: قوة وضعف، وجلاء وخفاء، وكثرة وقلة.
19:46فيديو
تغير مفهوم العلم والتوحيد من عهد الغزالي إلى القرن التاسع عشر
يشرح الإمام الغزالي كيف تحوّل مفهوم العلم والتوحيد عن معناهما الأصيل، ويكشف أن التوحيد الحقيقي هو رؤية الأمور كلها من الله، وأن التقسيم الثلاثي للتوحيد بدعة أفضت إلى تكفير المسلمين.
20:54فيديو
إحياء علوم الدين وعلم المعاملة والمكاشفة وأحوال القلب عند الغزالي
إحياء علوم الدين للغزالي يفرّق بين علم المعاملة المبني على الواقع المشترك وعلم المكاشفة المبني على حقائق الأشياء، مع التحذير من الخلط بينهما أو إسقاط التكاليف الشرعية بحجة الكشف.
4:50فيديو
زيارة المسجد الأقصى والرد على من يحرمونها وقصة منهج الإمام الغزالي في القدس
الزيارة تمت بحق دولي أردني لا بتأشيرة احتلال، وقد سبقها دعاء يوم الجمعة فاستُجيب يوم الأحد، مع افتتاح دورة منهج الإمام الغزالي في المكان الذي كتب فيه الإحياء.
25:13فيديو
الباقيات الصالحات معناها وفضل قيام الليل في إحياء علوم الدين
الباقيات الصالحات هي الأعمال الصالحة الباقية بعد الموت كالذكر وقيام الليل والصدقة الجارية، وهي خير من الجدل والتصدر والجاه التي تذهب هباءً، وهذا هو محور كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالي.
مقالات مكتوبة
مقالة
قواعد الأمن الاجتماعي وإفشاء السلام وحقوق الجار في الإسلام
- هل تعلم أن إفشاء السلام شرط نبوي لتحقيق الإيمان الحقيقي والمحبة الاجتماعية بين المسلمين؟ - إفشاء السلام ليس مجرد تحية، بل تعبير عن سلام داخلي وتأمين للآخرين وتدريب على حب السلام منهجاً للحياة. - استخدم النبي صلى الله عليه وسلم أسلوب السؤال والحوار التربوي لترسيخ قيم المحبة والأخلاق في نفوس أصحابه.
مقالة
تجديد الخطاب الديني معناه الشرعي وشروطه ودور المؤسسات في العصر الحديث
- هل التجديد في الدين واجب أم بدعة، وما الفرق بين التجديد الحقيقي والتفلت من أحكام الشريعة؟ - الشريعة الإسلامية مدحت التجديد وجعلته نعمة، إذ أمر النبي بتجديد الإيمان وبشّر ببعث مجدد لهذه الأمة كل مائة سنة. - ظل تجديد الخطاب الديني حاضراً عبر تاريخ الإسلام، غير أن المصطلح اكتسب دلالات سلبية في العصر