ما ثمرة الإيمان بالله تعالى والعمل الصالح يوم القيامة وكيف تذهب الحسنات السيئات؟

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.

مع كتاب الله وفي سورة النساء، يقول ربنا سبحانه وتعالى:

﴿فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسْتَنكَفُوا وَٱسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا﴾ [النساء: 173]

فالناس في النهاية وفي يوم القيامة على فريقين: فريق سائر إلى الجنة، وفريق سائر إلى النار والعياذ بالله تعالى.

ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يعفو عن المقصرين، وأن يشملنا برحمته قبل عدله، وأن يتقبلنا على ما نحن عليه من ضعف ومن عمل؛ فهو كريم سبحانه.

ونحن نحبه ونحب كرمه، ونحب عفوه ورضاه. فاللهم يا ربنا احشرنا مع القوم المؤمنين.

وهذا التشقيق [تقسيم الناس إلى فريقين] في يوم القيامة يسبقه تمهيد وتهيئة، فيها نوع من أنواع الحساب، وفيها نوع من أنواع العرض، وفيها نوع من أنواع العتاب، وفيها نوع من أنواع العقاب، وفيها نوع من أنواع الثواب.

إذن فهناك عقاب وهناك ثواب، وهناك عتاب وهناك حساب.

ولذلك فإن يوم القيامة يمتد امتدادًا شديدًا، وقدّره ربنا بألف سنة مما نعدّ. فكل واحد يستعد؛ لأنه سيجلس ألف سنة. تخيّل نفسك بلا عمل ولا أهل، وأنك قد بُعثت يوم القيامة على هيئتك المكلفة، عاقل مستوعب فاهم كل شيء.

ثم جاء العرض، والعرض يستعرضون فيه حياتك منذ أن كُلِّفت وإلى أن متّ، ولكن مع إظهار ما كان خفيًّا.

ما الذي كان خفيًّا في ظنك؟ ما الذي كان خفيًّا؟ ما فعلته من وراء الناس، فكرك [ما أضمرته في نفسك].

اغتبت أخاك [في الدنيا]؟ ستظهر على الشاشة أنك تشتمه وأنت تشتمه، ويوقفه [الله] بجانبك هكذا. يا الله! أنت شتمتني؟ يا لهذه الفضائح!

حسنًا، لماذا شتمتني؟ ماذا فعلت لك أنا؟ أنت نافقتني؟ طيب لماذا نافقتني؟ إن هذا الذي تقول له هكذا: "تقول أحلام سيادتك، أوامر"، وفي عقله يقول: "الله يخرب بيتك"، سيظهر هذا الكلام [يوم العرض].

ولذلك من دعاء الصالحين: اللهم استرنا يوم العرض عليك. يمكن أن ترى هذا الفيلم [فيلم حياتك] أنت وحدك، ويمكن أن يراه الناس.

فنسأل الله الستر، يا رب استرها معي فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض. الله! هذه مسألة خطيرة.

ففي يوم العرض عليه [سبحانه وتعالى] ستمتد الأرض، سنعيش مائة سنة، سأبقى الآن... نحن مهيأون على أن نبقى ألف سنة، ألف سنة قادمة.

لماذا [يمتد هذا الزمن]؟ ما هو أنا لمّا فكرت حينما شتمت أخي، هذا الذي جاء به [الله] لكي يرى [ما قيل فيه]، وهو وراءه مسؤوليات أخرى وحساب آخر، فهو جاء وذهب، فأصبح الزمن يحتاج زمنًا أكبر.

وعندما شتمته شتمت معه واحدًا آخر، فالفيلم يعود مرة أخرى كي يسمع هذا الآخر. ما هي؟ فضيحة بالجلاجل [فضيحة كاملة أمام الجميع]!

فإذن فلنبدأ من هنا، من الدنيا، ولنكن صادقين مع ربنا وصادقين مع أنفسنا، ولنتوقف عن هذه الأشياء [كالغيبة والنفاق].

ولكن هذا الأمر سهل على من سهّلها الله عليه، وصعب على من لم ييسّرها الله له.

﴿فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ هذا جانب، ﴿وَعَمِلُوا ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ﴾ [النساء: 173]، يبقى العمل الصالح نستطيع أن نقول عنه إنه الدالّ على الإيمان. ولم يرد ولو مرة واحدة في القرآن ذكر الإيمان إلا معه العمل الصالح.

فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات، فلنقرر مع أنفسنا أن نعمل الصالحات.

﴿إِنَّ ٱلْحَسَنَـٰتِ يُذْهِبْنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ﴾ [هود: 114]

ولكن السيئات لا تُذهب الحسنات. فلذلك عمل الصالحات هذا منهج حياة.

الواحد يغتاب أحدًا هكذا ثم يستغفر له بعد ذلك، أقول: اللهم اغفر له يا رب. القلب مختلف [عن اللسان]؛ عندما أذكرك بالسوء وبعد ذلك أقول: اللهم اغفر له.

لا أحقد عليك ولا أستمر في الضغينة بيني وبينك، عليّ أن أهدأ، أنا بنفسي أهدأ. يا رب اغفر له، يا رب سامحني يا رب.

والملائكة تجلس ست ساعات عندما ترى الأخطاء، تجلس ست ساعات، فوجدت أنك أنت رجعت [تبت واستغفرت] فلا تكتبها، وإذا لم ترجع كتبتها.

ولكن بعد ست ساعات عملت ذنبًا، فأخرج صدقة بسرعة؛ فالصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار. عملت ذنبًا؟ اذهب وتوضأ وصلِّ ركعتين. وهكذا: ﴿وَعَمِلُوا ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ﴾ [النساء: 173].

﴿فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ﴾ [النساء: 173]، والتوفية هي الإتمام والإكمال؛ شيء يكون كاملًا تامًّا فيه وفاء.

طيب، أعطاني الثواب الخاص بي، هكذا فقط؟ الكريم [سبحانه وتعالى] لا يفعل هكذا!

﴿وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ﴾ [النساء: 173]

يزيدهم من زيادته. ولذلك لن تستطيع أن تحمد ربك، لن تعرف أن تشكره؛ كلما شكرته كلما احتاج شكرك أن تشكره مرة أخرى على أن وفّقك لشكره. يعني هو صاحب فضل علينا دائمًا، لن نستطيع الخروج لا من سمائه ولا من أرضه ولا من فضله.

﴿وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ﴾ [إبراهيم: 34]

وكذلك في الآخرة: ﴿وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ﴾ [النساء: 173].

﴿وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسْتَنكَفُوا﴾ [النساء: 173] عن عبادته سبحانه، وعن أن يسمّوا الأشياء بأسمائها، ﴿وَٱسْتَكْبَرُوا﴾ [النساء: 173] طلبوا الكبر.

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:

قال رسول الله ﷺ: «لن يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر»

الخردل هذا يزن كم؟ ستة آلاف حبة تزن جرامًا. فيكون الخردل الستة آلاف حبة تزن ماذا؟ جرامًا واحدًا، أي واحد على ستة آلاف من الجرام.

أي كم هذه؟ قشرة إذن، هذه قشرة! ما هي حبة الخردل؟ هكذا خفيفة جدًّا لدرجة أنها مثل قشرة الفول المدمّس أثقل منها. حبة، مثقال حبة من خردل من كبر، لن يدخل الجنة. ما هذا!

﴿فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا﴾ [النساء: 173].

واحد يقول لي: وأنت كل شيء هكذا عذاب أليم عذاب أليم؟ قلت له: نعم، لكي لا تعمل ما لا [ينبغي]، لا تفسد في الأرض.

أما الله فهو رحيم وهو جميل وهو عفوّ، فلا تخف من ربك، أحبّه يحبك. يقول لك هكذا [يخوّفك من العذاب] لأنه يقول لك: لو فعلت هكذا سأقطع لك رقبتك، حتى لا تعمل ولا تفسد.

إذا فهمت أن الله يحبك لأنك تحبه ستفهم [هذا المعنى]. أما إذا كنت متكبرًا وتظن أن رأسك في مقام الله، فأنت حرّ، أنت جلبت هذا على نفسك.

حبّ الله؛ لأنه الله يحبك. وإلى لقاء آخر، نستودعكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.