اكتمل ✓
تفسير سورة المائدة وأحكام الحكم بالتوراة وعلوم القرآن الكريم - تفسير, سورة المائدة

ما تفسير سورة المائدة في آية إنزال التوراة وما دلالة الربانيين والأحبار على دوام الشريعة؟

تتحدث الآية 44 من سورة المائدة عن إنزال التوراة هدىً ونوراً، وأن النبيين الذين أسلموا حكموا بها، وكذلك الربانيون والأحبار. الربانيون هم أهل التقوى والورع والسلوك إلى الله، أما الأحبار فهم العلماء الأكاديميون أصحاب قواعد الاستنباط. وهذا يدل على أن شريعة الله دائمة يحكم بها النبيون والربانيون إلى يوم الدين.

3 دقائق قراءة
  • هل يمكن أن تكون الأمية دليلاً على النبوة لا نقصاً فيها؟ الآية 44 من سورة المائدة تكشف ذلك.

  • التوراة أُنزلت هدىً ونوراً وحكم بها أنبياء بني إسرائيل جميعاً، مما يؤكد أن الإسلام دين كل الأنبياء من آدم إلى محمد.

  • أمية النبي ﷺ معجزة لا نقص، إذ لم يقرأ التوراة ولم يرها، فاستحال أن يكون قد نسخها أو اقتبس منها.

  • الربانيون هم أهل التقوى والورع والسلوك إلى الله، والأحبار هم العلماء أصحاب قواعد الاستنباط، وكلاهما يحكم بالتوراة.

  • شريعة الله دائمة إلى يوم الدين، ولا يصح القول بأن القرآن كان خاصاً بزمن النبي ﷺ دون سائر الأزمان.

  • القرآن الكريم محور الحضارة الإسلامية، خُدم بعلوم التجويد والتفسير والضبط، وبلغت التفاسير المطبوعة أكثر من مائتي تفسير فضلاً عن آلاف المخطوطات.

مقدمة تفسير آية إنزال التوراة من سورة المائدة

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.

مع كتاب الله وفي سورة المائدة وعند قوله تعالى:

﴿إِنَّآ أَنزَلْنَا ٱلتَّوْرَىٰةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ﴾ [المائدة: 44]

يصف ربنا سبحانه وتعالى كتابه الذي أنزله على سيدنا موسى فيقول:

﴿يَحْكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ ٱلَّذِينَ أَسْلَمُوا﴾ [المائدة: 44]

فـالإسلام عندنا دين كل الأنبياء، من لدن آدم إلى خاتمهم محمد صلى الله عليهم جميعًا وسلم تسليمًا كثيرًا. كلهم أسلموا وجههم لله وأسلموا أمرهم لله.

حكم أنبياء بني إسرائيل بالتوراة وشهادة ورقة بن نوفل

﴿يَحْكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ﴾ [المائدة: 44]

فحكم بالتوراة أنبياء بني إسرائيل؛ كان كل نبي يأتي يحكم بالتوراة. ولمّا سمع ورقة بن نوفل القرآنَ من النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«والله إنَّ هذا والذي أُنزل على موسى خرجا من مشكاة واحدة»

أنا أسمع، ما هذا الكلام! كأنني سمعته قبل ذلك ولكن لم أسمعه [من قبل]. والله إن هذا عليه نور، كأنه هو والتوراة خرجا من مصدر واحد.

أمية النبي ﷺ معجزة تثبت أنه لم ينسخ التوراة

سيدنا رسول الله [صلى الله عليه وسلم] لم يرَ التوراة ولم يقرأها، ولم تُترجم التوراة بعدُ حينئذٍ؛ ولذلك لم يكن في استطاعته نسخ التوراة، حتى لو كان قارئًا، فما بالك وهو لا يكتب ولا يقرأ.

كفاك نعمةً بالأمي معجزة؛ فالأمية نقصٌ، لكنها في حق رسول الله [صلى الله عليه وسلم] معجزة.

لماذا كانت أمية النبي ﷺ معجزة؟ لأنه منقطع الموارد، لا يوجد أحد يعلمه.

﴿إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ﴾ [النحل: 103]

لا يوجد لا بشر ولا كتاب، لا أحد يعرف أن يعلمه [شيئًا].

الله هو الذي علّم النبي ﷺ بالوحي وعلّم المتقين

الذي علّمه [صلى الله عليه وسلم]:

﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ * ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ * وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ * فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَآ أَوْحَىٰ﴾ [النجم: 5-10]

ربنا هو الذي علّمنا:

﴿وَٱتَّقُوا ٱللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱللَّهُ﴾ [البقرة: 282]

إذا كان ربنا للمتقين يعلمهم، فما بالك بالمصطفين الأخيار! فسيدنا محمد [صلى الله عليه وسلم] كان لا يكتب ولا يقرأ.

إعراب الربانيون والأحبار ودلالتها على الحكم بالتوراة

﴿إِنَّآ أَنزَلْنَا ٱلتَّوْرَىٰةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ ٱلَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَٱلرَّبَّـٰنِيُّونَ﴾ [المائدة: 44]

فتكون "الربانيون" معطوفة على كلمة "النبيون". كلمة "النبيون" هذه مرفوعة، و"الربانيون" مرفوعة؛ فيكون النبيون يحكمون والربانيون يحكمون.

لو كانت معطوفة على "الذين هادوا" لكان يُقال: "الذين هادوا والربانيين"؛ لأن "للذين هادوا" هذه في موضع كسر [جر]. لكن هنا الذي يحكم النبيون، والذي يحكم الربانيون.

الشريعة دائمة يحكم بها النبيون والربانيون إلى يوم الدين

وهذا يعلمنا أن الشريعة دائمة، وأن الشريعة يحكم بها النبيون ويحكم بها الربانيون؛ لأن بعض الناس الآن يقول لك: لا، هذا القرآن كان زمان، وكان على أيام النبي [صلى الله عليه وسلم] يحكم به النبي. لا مانع، هو قرآن وهو من عند الله، والنبي [صلى الله عليه وسلم] هذا أيضًا من عند ربنا، لكن لا شأن لكم بنا الآن.

لا، هذه شريعة الله دائمًا، كانت وستظل إلى يوم الدين؛ يحكم بها النبيون ويحكم بها الربانيون والأحبار.

معنى كلمة الأحبار وأصلها اللغوي من الحبر والمداد

الأحبار هم العلماء. من أين جاءت كلمة أحبار؟ جاءت من أنهم يشتغلون بالعلم مع المحبرة إلى المقبرة؛ يشتغل [العالم] بالعلم [طوال حياته]. جاءت من الحبر، حبر [أي] المداد.

"أحبار" جمع حَبْر أو حِبْر، وسُمي العالم حَبْرًا أو حِبْرًا بناءً على أنه يستعمل الحبر والمداد في كتابته.

يقول ابن العصام في حاشيته: والحِبر بالكسر فصيحة. ليس "حَبْر" فقط، بل "حِبْر" أيضًا تشير إلى مصدر الكلمة. من أين جاءت كلمة حِبْر؟ هذه كلمة حِبْر فصيحة فيها، يعني سُمي العالم باسم المادة التي يستعملها لتسجيل علمه في أوراقه.

الفرق بين الأحبار والربانيين ومصدر حكمهم من التوراة

أحبار، هذه لو نقولها بلغتنا الحالية والأدبيات المعاصرة نقول: الأكاديميون. ماذا يعني أكاديميون؟ مثل الجامعة، هؤلاء الأكاديميون الذين يعملون بالعلم.

حسنًا، وأما الربانيون، فالربانيون هؤلاء كانوا يحفظون [كتاب الله] ويعبدون، ولديهم شفافية، ولديهم نوع من أنواع التقوى، ولديهم نوع من أنواع الورع، ولديهم نوع من أنواع معرفة السلوك إلى الله. تستطيع أن تقول عنهم مشايخ، هؤلاء هم الربانيون.

والأحبار يعرفون اللغة ويعرفون قواعد الاستنباط ويعرفون هذه الأمور. مصدر حكم الربانيين التوراة، ومصدر خدمة الأحبار التوراة، وهكذا كانت الشريعة.

القرآن الكريم محور الحضارة الإسلامية وخدمته بالعلوم المتعددة

ولذلك كان القرآن الكريم وهو كتاب الله سبحانه وتعالى الأخير للعالمين محور الحضارة الإسلامية؛ فخُدم خدمةً كلّفت علومًا لدراسته وشرحه ونقله وتفسيره وتبليغه والنطق به والحفاظ عليه.

علومٌ خُدم [بها القرآن]، ثم جُعل مصدرًا وجُعل حَكَمًا. يبقى إذن منه وإليه، والخدمة دائرة عليه. هذا هو المحور، ومعناه هكذا: شيء هو محور، عامود يدور حوله كل شيء، الحضارة كلها تدور حوله.

هكذا فعلوا في القرآن وخدموه خدمة جليلة؛ فكتبوه وأصبحت هناك علوم لشكل القرآن، وعلوم لنقط القرآن، وضبط القرآن ونقط القرآن، وهناك علوم لتفسير القرآن، وكذلك علوم لتجويد القرآن.

جهود العلماء في تصنيف علوم القرآن والتفسير عبر التاريخ

وهناك علوم لتفسير القرآن، وعلوم القرآن كثيرة، إلى أن جمعها وجمع رؤوس أقلام فيها الإمام الزركشي في كتابه [البرهان في علوم القرآن]، والإمام السيوطي في كتابه [الإتقان في علوم القرآن]. فتكلموا عمّا نزل ليلًا ونهارًا، وصيفًا وشتاءً، وأرضًا وسماءً، شيء توسّع هكذا.

وألَّف المؤلفون في تفسير القرآن من كل جهة. لدينا الآن أكثر من مائتي تفسير مطبوع، ولدينا آلاف التفاسير المخطوطة. ثم إنه بعد ذلك، والتفسير يصنع الواحد منهم ثلاثين جزءًا أو عشرين جزءًا؛ فهذه مطبوعات: تفسير القرطبي عشرين جزءًا، وتفسير الرازي ثلاثين جزءًا.

القرآن الكريم لا تنتهي عجائبه ولا يَخلَق من كثرة الرد

وهكذا، لا تنتهي عجائبه ولا يَخلَق من كثرة الرد [كما أخبر النبي ﷺ].

وإلى لقاء آخر، نستودعكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟

شاركنا أثر المحتوى على قلبك

هل تنصح بهذا الفيديو؟

صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى

الأسئلة الشائعة

أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو

ما الذي وصفت به الآية 44 من سورة المائدة التوراةَ؟

هدى ونور

ماذا قال ورقة بن نوفل حين سمع القرآن الكريم؟

هذا والذي أُنزل على موسى خرجا من مشكاة واحدة

لماذا كانت أمية النبي ﷺ معجزة لا نقصاً؟

لأنه كان منقطع الموارد فلا بشر ولا كتاب يعلمه

من الذي علّم النبي ﷺ وفق ما تذكره آيات سورة النجم؟

جبريل عليه السلام بأمر الله

ما الدلالة الإعرابية لكلمة الربانيون في الآية 44 من سورة المائدة؟

معطوفة على النبيون فهي مرفوعة

ما معنى كلمة الأحبار لغةً؟

العلماء المشتقة من الحبر أي المداد

ما الفرق الجوهري بين الربانيين والأحبار في تفسير سورة المائدة؟

الربانيون أهل تقوى وورع والأحبار أهل علم وقواعد استنباط

ما الموقف الصحيح من القول بأن القرآن كان خاصاً بزمن النبي ﷺ؟

قول خاطئ لأن الشريعة دائمة إلى يوم الدين

من العالمان اللذان جمعا علوم القرآن في مؤلفات شاملة؟

الزركشي والسيوطي

كم بلغ عدد التفاسير المطبوعة للقرآن الكريم تقريباً؟

أكثر من مائتي تفسير

كم جزءاً يتكون منه تفسير الرازي؟

ثلاثين جزءاً

ما الذي يعنيه وصف القرآن بأنه محور الحضارة الإسلامية؟

أن كل شيء في الحضارة يدور حوله كمصدر وحَكَم

ما مصدر حكم الربانيين والأحبار في شريعة بني إسرائيل؟

التوراة

ما الآية التي تتحدث عن إنزال التوراة هدىً ونوراً في سورة المائدة؟

الآية 44 من سورة المائدة: ﴿إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا﴾.

ما معنى قوله تعالى ﴿النبيون الذين أسلموا﴾؟

يعني أن الإسلام هو دين جميع الأنبياء من آدم إلى محمد ﷺ، إذ كلهم أسلموا وجوههم لله وأسلموا أمرهم إليه.

ما الذي استنتجه ورقة بن نوفل من سماعه القرآن؟

استنتج أن القرآن والتوراة خرجا من مشكاة واحدة، أي من مصدر إلهي واحد.

لماذا استحال أن يكون النبي ﷺ قد نسخ التوراة أو اقتبس منها؟

لأنه لم يكن يكتب ولا يقرأ، ولم يرَ التوراة ولم تُترجم في زمانه، فكان منقطع الموارد تماماً.

ما الآية التي تدل على أن الله يعلّم المتقين؟

قوله تعالى ﴿واتقوا الله ويعلمكم الله﴾ من سورة البقرة الآية 282.

ما جمع كلمة حَبْر أو حِبْر؟

جمعها أحبار، وسُمي العالم بهذا الاسم لأنه يستعمل الحبر والمداد في تسجيل علمه.

من يقابل الربانيين في المصطلح المعاصر؟

يقابلهم المشايخ، وهم أهل التقوى والورع والشفافية ومعرفة السلوك إلى الله.

من يقابل الأحبار في المصطلح المعاصر؟

يقابلهم الأكاديميون في الجامعات، وهم أهل العلم وقواعد الاستنباط ومعرفة اللغة.

ما كتاب الزركشي في علوم القرآن؟

كتابه البرهان في علوم القرآن.

ما كتاب السيوطي في علوم القرآن؟

كتابه الإتقان في علوم القرآن.

كم جزءاً يتكون منه تفسير القرطبي؟

يتكون من عشرين جزءاً.

ما العلوم التي خُدم بها القرآن الكريم؟

علوم الضبط والنقط والشكل، وعلوم التفسير، وعلوم التجويد، وعلوم نقل القرآن وتبليغه والحفاظ عليه.

ما معنى وصف القرآن بأنه لا يخلق من كثرة الرد؟

يعني أن القرآن لا يبلى ولا يُملّ مهما كثرت تلاوته، وأن عجائبه لا تنقضي مهما تعمق العلماء في دراسته.

ما الفرق بين التفاسير المطبوعة والمخطوطة للقرآن الكريم من حيث العدد؟

التفاسير المطبوعة تجاوزت مائتي تفسير، أما المخطوطة فتبلغ آلاف التفاسير.

ما الآيات التي تصف كيفية تعليم الله للنبي ﷺ عبر الوحي؟

آيات سورة النجم من 5 إلى 10: ﴿علّمه شديد القوى ذو مرة فاستوى وهو بالأفق الأعلى ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى﴾.

التعليقات

سجّل الدخول لإضافة تعليق
لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلّق!