الدرس الستون | شرح متن الزبد | الفقه الشافعي | الفقه الشافعي | أ.د علي جمعة
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه. توقفنا عند باب السواك، وهو مطهرة للفم، مرضاة للرب، مرضاة للنفس، مرضاة للرب سبحانه وتعالى. وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً، فصبر جميل والله المستعان. ما هي العقيدة أن الشيخ غافل. عقيدة لا تتزعزع، لا توجد فائدة، هدئوا
من روعكم فإن الشيخ لا يغفل هذه الغفلة، وأنه في بيتين وفي التحري وقبل السواك. لا تفعلوا هكذا لأنكم ما زلتم صغاراً، واحدة واحدة، استمع قليلاً. والسواك كان سبباً للنصر في بعض المعارك لأنهم من شدة تمسكهم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسلم ظن العدو وقد قذف الله في قلبه الرعب أن المسلمين يسنون أسنانهم بآكلهم، فبين السواك وبين الجهاد علاقة، وإن كان هناك فائدة للسواك في تطهير الفم فإنها
إشارة إلى أن المسلم لا يقول إلا الحق، فما بالك بفعله. وما دمنا قد دخلنا في القتال فقاتلونا، لعنة الله عليهم، فنقدم. كتاب الجهاد على البيتين وعلى كتاب السواك وهو في صفحة تسعة وتسعين. قال رضي الله تعالى عنه: "كتاب الجهاد" ليس القتال ولا القتل، إنما الجهاد والجهاد له معنى وهو لا بد أن يكون في سبيل الله، لا في سبيل أرض ولا في سبيل عرض ولا في سبيل استعمار ولا في... سبيل أي شيء سوى الله وبذلك فرق الجهاد عن سائر نشاطات البشر في
الحرب والقتال ﴿وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل﴾ وهكذا فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم، وهكذا الجهاد هو القتال في سبيل الله، وما كان في سبيل الله يؤيده الله وينصركم عليهم. يقول: فرض مؤكد على كل ذكر مكلف مسلم حر ذي بصر وصحة
يطيقه، فاستُثنيت النساء وذوو الجنون والصغر. يبقى إذاً الجهاد فرضاً مؤكداً على كل ذكر، كل الرجال. عفا الله عن النساء في قضية الجهاد إلا إذا التحمت الجيوش أو دخل العدو المدينة، فيجب على النساء كما يجب على الشيوخ كما يجب على كل أحد، ولو بالحجارة ولو بالماء المغلي ولو بأي أداة قتال مقبولة. فلا يمكن لبلاد المسلمين أن تُحتل إلا إذا كانت خالية من المسلمين. بأن قُتلوا جميعاً
في سبيل الله، قَدَّرَ أمرَ الله. أحسنُ أن نخرج من ضيق الدنيا إلى ساعة الآخرة. نحن لا نعرف كيف نعيش في هذا التلوث الذي نحن فيه. نريد أن نذهب إلى الجنة، ما المشكلة في ذلك؟ هذا أمر آخر. والشهداء في حواصل طير خضر تروح وتجيء في الجنة هكذا، تتنقل في الأعلى بحرية. لا نريد أن تدخل الدنيا القاهرة هكذا، هنا يُرَوْن مقطعين مقطعين هكذا، قتل وقتيل، قُتِلتُ قُتِلتُ يا بركة. الانتحار حرام، لو كان لقاء الله، أنا أريد أن ألقى الله، ماذا أفعل؟ أنتحر؟ الانتحار حرام. حسنًا، إذن ماذا أفعل؟ أجاهد، هذه بسيطة، إذن هناك طريق حرام وطريق حلال فيّ.
بركة أنهم بدأوا هذا القتال ونحن صامتون وجالسون نقول إن القتال في الإسلام دفاعي، وكل واحد من المشايخ يتحدث بتكلف فيها. حسناً، ها هم قد جاءوا، ها هم قد جاءوا. استعدوا للقتال. أنتم المرحلة الرابعة، وسوريا وإيران الثانية والثالثة. سينتهون من العراق إذا استطاعوا، إذا عرفوا كيف يخرجون منها، هذا إذا عرفوا كيف يخرجون منها يا... لتوك ليس هناك شيء والناس ما زالت تقول يا رحمن يا رحيم. ستة عشر شخصاً ضاعوا. ماذا يا إخواننا؟ الأمر أن هناك تراباً أصاب المحرك، إن الأنبوبة عندما حاولنا إخراجها خرجت معوجة. الأمر أنني لا أعرف، يوجد في الدنيا حرارة شديدة. أي حرارة؟ حسناً، تعالوا إلينا إذاً، تعالوا إلينا. إذا كانت هذه القضية ليست هكذا يا... إخواننا ستة عشر شخصاً هكذا من فوق القفص، هذا
من فوق القفص هذا، قبل أن نقول يا رحمن يا رحيم، نحن فعلنا شيئاً، فكل هذا من الراحة والدعة، انتبه، هذا فرض مؤكد، مؤكد، ليس سنة مؤكدة، بل فرض مؤكد، يعني تأثم إذا لم تفعل هكذا على كل حال. ذكرت أن كل ذكر مكلف، فالأطفال الصغار هؤلاء ليسوا مشمولين في ذلك. ولكن عندما يدخل أيضاً يغسل قدمه، ويرش على وجهه الماء أو أي شيء، ويُسلم، فيصبح مسلماً، وبذلك لم أذهب لأحضر الكفار. بالأمس، كان أحد الأشخاص من الخليج يقول لك: "أتتصورون أنهم يقدمون دورة إسلامية، سمعنا صوتاً، انظر، انظر، انظر إلى السخافة". سمعنا صوتاً
في الجو هكذا (أو مثل هذا) فريقاً يا سلام، أصبحت تجعل بلدك موطناً وتحارب المسلمين الذين قال فيهم النبي: "لا، أنت أشد حرمة على الله، ولا دم امرئ مسلم أشد عند الله حرمة منك"، دم امرئ مسلم واحد، وبعد ذلك في النهاية تأتي وتقول إنني سمعت قنبلة وهذا ما... لم يرها، وسمع شيئاً يقول "طغ"، فقال: يا أماه، ما هذه الآية؟ ما هذا؟ ما الذي يحدث؟ ما هذا يا سيدي؟ مؤكد على كل ذكر مكلف مسلم حر ذي بصر. يعني الضرير استثنيناه لعذره، وكذلك المريض الذي في المستشفى والمعلق له السيروم والجلوكوز، إلى أين سيذهب؟ دعه. يتعالج ثم يأتي إلينا ويطيقه
ويقدر على أن يحمل السلاح، قادر أن يحمل السلاح، فهذا هو فرض الجهاد. اللهم اجعلنا من المجاهدين في سبيلك. اللهم وقد أنزلت البلاء فأنزل على قلوبنا السكينة. اللهم أنزل السكينة على قلوبنا وقلوب أمهات الشهداء. اللهم ثبت رمي المجاهدين وأقدامهم وقلوبهم في سبيلك. اللهم لا تجعلهم يولون الأدبار واجعل عدوك يولي الأدبار وهم لا ينصرون، يا رب استجب دعاءنا، يا رب ثبت قلوبنا، يا رب انقلنا من دائرة سخطك إلى دائرة رضاك، ووفقنا بتوفيقك، واهدنا بهدايتك. اللهم اجعلنا هداة مهتدين للعالمين، اللهم
اجعل قضاء الشر على أيدينا، يا أرحم الراحمين، عدد معلوماتك ومداد كلماتك. كلما ذكرك الذاكر وغفل عن ذكره
الغافل، اللهم صلِّ أفضل صلاة على أسعد مخلوقاتك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد معلوماتك ومداد كلماتك، كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون، يا قهار يا قهار يا قهار يا قهار يا قهار يا قهار يا قهار، يا قوي يا قوي. يا قويُ يا
قويُ يا قويُ يا قويُ يا قويُ يا قويُ يا قويُ يا قويُ يا جبارُ يا جبارُ يا جبارُ يا جبارُ يا جبارُ يا جبارُ يا جبارُ يا جبارُ يا جبارُ اللهم اقهر نفوسنا إليك واقهر عدونا لنا. اللهم يا قويُ مكِّنا منهم، اللهم يا جبارُ اجبر. كسرنا اللهم يا جبار، كن لنا ولا تكن علينا جبار، أرنا فيهم عجائب قدرتك. اللهم
صلِّ أفضل صلاة على أسعد مخلوقاتك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، عدد معلوماتك ومداد كلماتك، كلما ذكرك الذاكر وغفل عن ذكره غافل. اللهم صلِّ أفضل صلاة على أسعد مخلوقاتك سيدنا
محمد وعلى آله وصحبه. وسلم عدد معلوماتك ومداد كلماتك