ما حال الشهداء في البرزخ وكيف يرزقون في الجنة وما معنى استبشارهم بالأحياء؟

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.

مع كتاب الله وفي سورة آل عمران يقول ربنا سبحانه وتعالى:

﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُوا فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتًا بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾ [آل عمران: 169]

والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يخبرنا أنهم [أي الشهداء] في حواصل طير خضراء في الجنة. فالشهداء سبقونا إلى الجنة.

ومن هنا فإنه لا يُصلَّى على الشهيد. أنت تصلي على الميت، لماذا؟ لكي تدعو له: يا رب ارحمه. الشهيد رحمه الله بالفعل، يا رب اغفر له، هو بالفعل دخل الجنة.

يعني نحن في صلاة الجنازة نتشفع إلى ربنا سبحانه وتعالى، نتشفع إلى ربنا أن يعفو وأن يغفر للمرحوم، هذا للميت [العادي]. ما [دام الشهيد قد] شُفع بالفعل ودخل الجنة، أنت تفعل ماذا؟

فقال لك [العلماء] أنه لا يُصلَّى على الشهيد؛ لأن غرض الصلاة [وهو الدعاء والشفاعة] تمّ فعلًا. ستقول ماذا في الصلاة؟ يا رب أدخله الجنة، أدخله بالفعل، هو في الجنة. اغفر له، بالفعل غُفر له. ارحمه، هو رُحم، خلاص.

الذي في حاجة إلى الشهيد؟ أنا الذي ما زلت حيًّا؛ لأنه [الشهيد] دخل الجنة، فهو الذي سيشفع لي يوم القيامة: يا رب سامح أبي، سامح أمي، اغفر [لـ]أخي، سامح صديقي، سامح جاري، هكذا.

فهو يشفع لنا في يوم القيامة، فهو من الشفعاء يوم القيامة.

﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُوا فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتًا بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ﴾ [آل عمران: 169]

وكلمة «عند» تُستعمل لظرف الزمان، وتُستعمل لظرف المكان، وتُستعمل للحكم؛ أي في حكم ربهم. «عند ربهم» يعني في اعتبار الله، في حكم الله، هم في الجنة.

وليس عند ربهم فحسب، بل عند ربهم زمانًا ومكانًا وحكمًا ويُرزقون. وليس الأمر كذلك فقط معلّقين كبقية الأرواح [التي تنتظر] يوم القيامة، لا، بل من هنا إلى يوم القيامة يُرزقون؛ بأن الطائر الأخضر الذي هم في حوصلته يأكلون ويشربون في الجنة.

فكذلك جرى عليهم رزق يُسعد أرواحهم، وهذه السعادة تصنع فيهم فرحًا، فقال [الله تعالى]:

﴿فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِ﴾ [آل عمران: 170]

هذه أول شيء [من أحوال الشهداء]. ولذلك من دعاء الصالحين يقول لك: ربنا يفرح قلبك. عندما يكون قلبك فرحًا هكذا فإنك تشعر بالراحة والحلاوة، ربنا يفرح قلبك.

﴿فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِ﴾ [آل عمران: 170]

هذه النقطة الأولى [من أحوال الشهداء في البرزخ].

النقطة الثانية:

﴿وَيَسْتَبْشِرُونَ بِٱلَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ [آل عمران: 170]

هم أصبحوا في الأعلى في البرزخ، ينظرون إلينا ويقولون: لماذا لا تأتون؟ تعالوا، الله يهديكم، تعالوا! أأنتم خائفون أم ماذا؟ تعالوا، فليس هنا خوف ولا حزن.

إذن أيضًا الميت، خاصة إذا كان من أهل الصلاح، يفعل هكذا [ينظر إلينا]، فيكون قد صعد إلى الأعلى ويرانا ونحن جالسون نبكي، وهو فرِحٌ ويضحك علينا. ليس يضحك علينا بمعنى أنه يخدعنا، بل يضحك علينا يقول: الله إنكم لا تنتبهون! ها هو يضحك لنا يا إخواننا، إنكم لا تنتبهون، إنكم تبكون عليّ وأنا فرِحٌ هنا، وليس هناك حزن وليس هناك خوف ولا شيء.

إنكم تخافون من الموت فلا تخافوا من الموت، فهنا شيء آخر. لقد خرجت من ضيق الدنيا حتى السعة، ومن النكد والعوارض التي تخصّ الدنيا: مرة مريض، مرة مديون، مرة متعب، مُجهَد، مرة منهزم، مرة كذا، إلى أن عرفت فيها الحقيقة.

فإذن:

ويستبشرون أي يطلبون البشرى. وطلب البشرى معناه ماذا؟ هو معناه دعاء ممّن هم [في الأعلى]، يطلبون من ربهم.

﴿وَيَسْتَبْشِرُونَ بِٱلَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم﴾ [آل عمران: 170]

الذين ما زالوا أحياء في الدنيا، ويقولون لهم فقط: تعالوا.

﴿مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ [آل عمران: 170]

فماذا لو ذهبنا إليهم نفعل؟ قال [الله تعالى]:

﴿يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ﴾ [آل عمران: 171]

يستبشرون بماذا؟ يستبشرون بهذا، يستبشرون بنعمة من الله وفضل؛ أي يقولون له: يا رب، النعمة التي جعلتنا فيها هذه أيضًا أعطها لإخواننا هؤلاء الذين تحت [في الدنيا] والذين لم نخرجهم [من الدنيا] بعد.

وربنا سبحانه وتعالى واسع كبير، له ما في السماوات وما في الأرض. لو يعطيك في الجنة عشرة أمثال حجم الكرة الأرضية لا ينقص ذلك من ملكه شيء، لكل واحد.

طيب، هذا نحن هنا [في الدنيا] لو مشينا حتى آخر الشارع نتعب، فما بالك عندما تكون معي الأرض بل عشرة أضعافها ملكًا لي وحدي؟ القطعة الخاصة بي، يعني ماذا أفعل إذن؟

قال لك: لا، ما هو في الجنة شيء آخر؛ تتمنى فتذهب إلى أمنيتك. بمعنى أنك تتمنى أن تذهب إلى أمريكا فتجد نفسك في أمريكا على الفور، لا يوجد زمن. طيب أذهب إلى اليابان، تجد نفسك في اليابان، ولكن لا يوجد أي مشي مثل هنا [في الدنيا] ورجلك تتعب وتنكسر وتُصاب، لا، شيء آخر [تمامًا].

فربنا يدخلنا الجنة، والحمد لله الذي جعلنا مسلمين.

وإلى لقاء آخر شيء، نستودعكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله.