اكتمل ✓
كتب عليكم القتال وهو كره لكم وحكمة الجهاد في الإسلام - تفسير, سورة البقرة

ما معنى كتب عليكم القتال وهو كره لكم وما الحكمة من فرض الجهاد في الإسلام؟

قوله تعالى ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ﴾ يعني أن القتال فُرض على المسلمين بأمر الله لا بهوى النفس، وهو مكروه للنفس البشرية لما فيه من تكليف ومشقة. والحكمة منه صدّ العدوان ورفع الطغيان، إذ إن ترك القتال قد يبدو محبوبًا للنفس لكنه شر يُمكّن العدو من الفساد في الأرض. والله يعلم ما لا يعلمه البشر، وقد أكد التاريخ أن ما ترك قوم الجهاد إلا ذلوا.

3 دقائق قراءة
  • هل يمكن أن يكون ما تكرهه هو الخير الحقيقي لك وما تحبه هو الشر؟ هذا ما تجيب عنه آية ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ﴾.

  • الجهاد في الإسلام أشمل من القتال؛ فهو يبدأ بجهاد النفس وهو الجهاد الأكبر الذي يستمر طوال العمر.

  • القتال في الإسلام خلاف الأصل، والأصل هو السلم، لكنه يُفرض عند الضرورة بشروط وأحوال محددة.

  • الفرق بين القتال المشروع والقتل المحرم كالفرق بين الزواج والزنا؛ أحدهما صفقة مع الله تُدخل الجنة والآخر جريمة توجب النار.

  • ترك الاستعداد للدفاع وإلقاء السلاح لا يُسكت العدو بل يُمكّنه من الفساد في الأرض وإراقة الدماء.

  • ختمت الآية بـ﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ تأكيدًا أن التاريخ يشهد أن ما ترك قوم الجهاد إلا ذلوا.

مقدمة الدرس والافتتاح بالدعاء مع سورة البقرة

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.

مع كتاب الله وفي سورة البقرة، وندعو الله سبحانه وتعالى أن يشرح صدورنا وأن يفتح علينا فتوح العارفين به.

معنى الجهاد في الإسلام وشموله لجهاد النفس والجهاد الأكبر

يقول ربنا سبحانه وتعالى وهو يقرر جانبًا من جوانب الجهاد، والجهاد في الإسلام له معنى؛ الجهاد الروحي في الإسلام يشمل جهاد النفس وهو الجهاد الأكبر، أي أن الإنسان يجاهد نفسه سواء كُتب عليه القتال أم لم يُكتب عليه.

قد يكون القتال في شهر أو شهرين أو في سنة أو سنتين، لكنه لا يكون طوال العمر كله، ولكن الجهاد الأكبر يكون طوال العمر كله.

وهناك الجانب الأصغر وهو القتال في سبيل الله، والقتال بخلاف القتل؛ فالقتل جريمة، والقتال في سبيل الله جهاد يبيع فيه الإنسان نفسه لربه ويدافع عن قضية بعمارة الأرض لا لتدميرها.

القتال خلاف الأصل في الإسلام والأمر بالدخول في السلم

والقتال خلاف الأصل؛ لأن الله سبحانه وتعالى أمرنا أن ندخل في السلم كافة:

﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا ٱدْخُلُوا فِى ٱلسِّلْمِ كَآفَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ﴾ [البقرة: 208]

فلما كان القتال جزءًا من الجهاد، وكان القتال فيه قتل، والقتل بمجرده جريمة، وكان القتال لا بد أن يكون في سبيل الله؛ يضع الله لنا شروطه ويبين أحواله.

معنى كتب عليكم القتال وأنه بأمر الله لا بأمر النفس والهوى

فقال سبحانه وتعالى:

﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ﴾ [البقرة: 216]

كُتب لنُسلّي أنفسنا أن الذي نفعله لا نفعله بأمر أنفسنا ولا لهواها، ولا من أجل هيمنة ولا سيطرة ولا استعمار ولا فساد في الأرض، إنما الذي نفعله مؤتمرين بأمر الله سبحانه وتعالى.

كُتب عليكم الصيام يعني فُرض عليكم الصيام، كُتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرًا الوصية يعني فُرض عليكم ذلك، كُتب عليكم القتال يعني فُرض عليكم القتال.

القتال مخالف للأصل مكروه للنفس البشرية فيه تكليف ومشقة

فبذلك يكون [الله سبحانه وتعالى] قد كتب شيئًا مخالفًا للأصل أو أنه يكون قد كتب شيئًا موافقًا للأصل؟ مخالفًا للأصل.

﴿وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ﴾ [البقرة: 216]

يبقى القتال مخالفًا للأصل، والقتال تكرهه النفس البشرية، والقتال فيه تكليف ومشقة، والقتال يحتاج منك إلى أن تضغط على نفسك وأن تقاوم هواك وشهوتك وأن تذهب إلى القتال في سبيل الله.

ليس [القتال] شيئًا يُسَرّ به الإنسان ولا شهوة يشتهيها الإنسان، وإلا كان دمويًّا، وإلا كان قاتلًا. والمقاتل الباسل البطل النبيل بخلاف القاتل تمامًا.

الفرق بين القتال المشروع والقتل المحرم كالفرق بين الزواج والزنا

مثل الفرق ما بين الزواج والزنا؛ فإن الزواج معتبر محترم، وإن الزنا هدر لا قيمة له وماؤه هدر ولا تترتب عليه آثار الزواج.

هناك فرق بين الحلال والحرام، فهناك فرق بين السماء والأرض بين القتال والقتل؛ فالقتل جريمة تستوجب الخلود في النار، والقتال [في سبيل الله] صفقة بين العبد وربه يدخله الله بها الجنة.

عسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم وحكمة القتال في صد العدوان

﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ﴾ [البقرة: 216]

يسألنا الآن:

﴿وَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا شَيْـًٔا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ﴾ [البقرة: 216]

يعني أنتم تفعلون ذلك [القتال] رغمًا عنكم حتى تنالوا الخير الذي وراءه: صدّ العدوان ورفع الطغيان.

﴿وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّوا شَيْـًٔا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ﴾ [البقرة: 216]

[أي تحبوا] عدم القتال والبعد عنه، فهذا ما تحبه النفس وهو شر لكم؛ لأنه لن يسكت، فالطرف الآخر لا يسكت بل يفسد في الأرض.

مثال واقعي على خطورة ترك الاستعداد للقتال وإلقاء السلاح

فعندما قلت له [للعدو]: انتهينا نحن، ألغينا الجيش وأوقفناه، وصنعنا الأسلحة رميناها في البحر، فقال: تعال إذن يا أخانا، اتق الله. فقال: ليس هناك الله، ليس هناك الله.

هذا [العدو] ليس معنا [في الإيمان]، رميتَ الأسلحة؟ لا، هذا أنا متمكن قليلًا هو لكي أضربك به، الله عالم.

يجب الدفاع عن النفس، والدفاع عن الأرض، والدفاع عن العرض، والدفاع عن الدين، والدفاع عن مستقبل البشرية. يلزم شيء من وخز السلاح لا من أجل الفساد في الأرض، بل من أجل الإصلاح، من أجل ألا تُراق الدماء.

والله يعلم وأنتم لا تعلمون وحكمة اتباع أمر الله في الجهاد

﴿وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: 216]

حاجة عظيمة جدًّا هذه؛ لأن الآخرين يقولون: لا، نحن نعلم والله لا يعلم! الذي هو ضدها [أي ضد هذه الآية]، من الشيطان هذا.

﴿وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: 216]

إذا كان هناك من الأشياء ما ظاهرها القسوة وباطنها الرحمة، وهناك من الأشياء ما ظاهرها الرحمة وباطنها الفساد؛ فأنا عندما أتبع أمر الله أتبعه لأنه أعلم.

﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ﴾ [الملك: 14]

بلى يا رب، تعلم وتعلم أكثر مني ومن كل البشر، وتعلم حركة التاريخ.

علم الله المطلق بالخلق وتأكيد التاريخ أن ترك الجهاد يورث الذل

ولا يحتاج الأمر إلى تخيّل متخيّل ولا إلى رأي شخص قاصر محدود؛ الله سبحانه وتعالى خلق الخلق ويعلم بهم.

إذ إن الأحداث كلها تؤكد ما أكده الله لنا، وتبين أنه ما ترك قوم الجهاد إلا ذلّوا.

اللهم يا ربنا أقمنا في جهادك في سبيلك، وتقبل منا صالح أعمالنا، إنك على كل شيء قدير. وإلى لقاء آخر، نستودعكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله.

ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟

شاركنا أثر المحتوى على قلبك

هل تنصح بهذا الفيديو؟

صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى

الأسئلة الشائعة

أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو

ماذا تعني كلمة ﴿كُتِبَ﴾ في قوله تعالى ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ﴾؟

فُرض

ما الجهاد الذي يستمر طوال العمر كله في الإسلام؟

جهاد النفس وهو الجهاد الأكبر

ما الأصل في الإسلام وفق آية ﴿ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً﴾؟

السلم

بماذا شبّه الدرس الفرق بين القتال المشروع والقتل المحرم؟

كالفرق بين الزواج والزنا

ما الخير الذي وراء القتال وفق قوله ﴿عَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ﴾؟

صدّ العدوان ورفع الطغيان

ما الشر الذي أشارت إليه الآية في قوله ﴿وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ﴾؟

عدم القتال والبعد عنه

ما الآية التي استشهد بها الدرس لتأكيد أن الله أعلم بخلقه؟

﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾

ما الذي يحدث للأمم التي تترك الجهاد وفق ما أكده التاريخ؟

تذل وتُهزم

لماذا يُعدّ القتال في سبيل الله صفقة بين العبد وربه؟

لأن الله يُدخل المقاتل في سبيله الجنة

ما الهدف من القتال في سبيل الله وفق الدرس؟

عمارة الأرض والدفاع عن الدين والإصلاح

ما الذي يميّز المقاتل الباسل النبيل عن القاتل؟

المقاتل يقاتل بأمر الله دفاعًا عن الحق والقاتل يقتل جريمةً

ما الذي يُبيّنه قوله ﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ في سياق آية القتال؟

أن بعض الأشياء ظاهرها القسوة وباطنها الرحمة وعلم الله مطلق

ما الجهاد الأكبر في الإسلام؟

جهاد النفس، وهو الجهاد الذي يستمر طوال العمر كله سواء كُتب على الإنسان القتال أم لم يُكتب.

ما الجهاد الأصغر في الإسلام؟

القتال في سبيل الله، وهو جهاد مؤقت يكون في أوقات محددة لا طوال العمر.

لماذا يُعدّ القتال خلاف الأصل في الإسلام؟

لأن الله أمر المؤمنين بالدخول في السلم كافة، والقتال يُفرض عند الضرورة بشروط وأحوال محددة.

ما معنى كتب في قوله ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ﴾؟

تعني فُرض، كما كُتب الصيام وكُتبت الوصية، أي أن القتال فريضة بأمر الله.

لماذا لا ينبغي أن يكون القتال شيئًا يُسرّ به الإنسان ويشتهيه؟

لأن من يُسرّ بالقتال ويشتهيه يكون دمويًا قاتلًا، والمقاتل الباسل النبيل يختلف عن القاتل تمامًا.

ما الفرق بين القتل والقتال في الإسلام من حيث الحكم الشرعي؟

القتل جريمة تستوجب الخلود في النار، أما القتال في سبيل الله فصفقة بين العبد وربه يدخله الجنة.

ما الخير الذي يُحققه القتال في سبيل الله وفق الآية الكريمة؟

صدّ العدوان ورفع الطغيان، فالمسلمون يُقاتلون رغمًا عنهم لينالوا هذا الخير.

لماذا يكون ترك القتال شرًا للمسلمين رغم أن النفس تحبه؟

لأن الطرف الآخر لا يسكت بل يفسد في الأرض، فترك القتال يُمكّن العدو ولا يُحقق السلام.

ما الواجبات الدفاعية التي ذكرها الدرس؟

الدفاع عن النفس والأرض والعرض والدين ومستقبل البشرية، من أجل الإصلاح لا الفساد.

ما الغاية من الاستعداد العسكري وامتلاك السلاح وفق الدرس؟

ليس من أجل الفساد في الأرض بل من أجل الإصلاح وحتى لا تُراق الدماء، لأن العدو لا يسكت أمام الضعف.

ما دلالة قوله تعالى ﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾ في سياق الجهاد؟

تُؤكد أن الله الخالق أعلم بما يُصلح خلقه من أنفسهم، فاتباع أمره في الجهاد حكمة لا قسوة.

كيف يصف الدرس الأشياء التي ظاهرها القسوة وباطنها الرحمة؟

القتال مثال على ذلك؛ ظاهره مشقة وكره لكن باطنه رحمة بصدّ العدوان، وعكسه ترك القتال ظاهره راحة وباطنه فساد.

ما الشهادة التاريخية على أهمية الجهاد للأمم؟

الأحداث التاريخية تؤكد أن ما ترك قوم الجهاد إلا ذلوا، وهذا ما أكده الله في كتابه.

ما الهدف من القتال في سبيل الله وفق الآية الكريمة؟

عمارة الأرض لا تدميرها، والدفاع عن الحق لا الهيمنة والاستعمار والفساد.

التعليقات

سجّل الدخول لإضافة تعليق
لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلّق!