المتعال | من أسماء الله الحسنى | أ.د علي جمعة

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.

مع اسم من أسماء الله تعالى نعيش هذه اللحظات، مع اسمه تعالى المتعال.

﴿وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا﴾ [الأعراف: 180]

وهو اسم أيضًا أورده أبو هريرة رضي الله تعالى عنه في حديثه الذي أخرجه الترمذي، يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم:

«إن لله تسعة وتسعين اسمًا، مائة إلا واحدًا، من أحصاها دخل الجنة»

وكلمة «من أحصاها» ليس معناها عدَّها فقط، بل أنه يتخلق بأخلاقها ويجعلها هي منظومة القيم التي يتربى عليها المسلم طوال حياته ويربي أولاده عليها.

المتعال، نعم، هو العلي وهو الأعلى وهو المتعالي؛ لأنه سبحانه وتعالى إله مفارق للأكوان. وهذه حقيقة إسلامية تبين لنا صفة مهمة من صفات الألوهية، وهي أن الله سبحانه وتعالى متعالٍ عن هذه الأكوان.

لا تستطيع هذه الأكوان أن تحتويه، فهو الذي يحيط بالكون والكون لا يحيط به. وهو الذي لا يستطيع أحد أن يتحد معه، لا يستطيع أحد أن يراه بمقلتي عينه، سبحانه وتعالى.

﴿لَّا تُدْرِكُهُ ٱلْأَبْصَـٰرُ وَهُوَ يُدْرِكُ ٱلْأَبْصَـٰرَ﴾ [الأنعام: 103]

سبحانه وتعالى:

﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ﴾ [الشورى: 11]

سبحانه وتعالى متعالٍ يتعالى على هذا الكون بمعنى أنه مفارق له، فالرب ربٌّ والعبد عبدٌ، وهناك فارق بين المخلوق والخالق.

ولذلك ترى المسلمين لا يقولون بالاتحاد ولا بوحدة الوجود كما قال بعض الفلاسفة، إن الله قد حلَّ في هذا الكون، أو أن الله سبحانه وتعالى قد حلَّ في إنسان، أو أن الله سبحانه وتعالى اتصل بشيء ما كالطوطم أو كالمقدسات أو كالتابوت في بعض الديانات التي انحرفت عن الحقيقة.

والتي خرجت عن نطاق قوله تعالى:

﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: 1-4]

الله متعالٍ، هذه هي عقيدة المسلمين.

ولذلك فهو [الله سبحانه وتعالى] بعيد عن التغيير، خارج عن الزمان، لا يصيبه هذا الزمان بهرم أو بكبر أو بشيخوخة. لا يصيبه هذا الزمان بنوم ولا موت ولا تغيير.

فهو الباقي وهو الأول وهو الآخر، وهو على كل شيء قدير، وهو بكل شيء عليم، وهو بكل شيء محيط. هذا معنى المتعال.

صفات قد يعلمها المسلمون لأنهم قد تربوا عليها، لكن كثيرًا من البشر -وصدقوني- لا يعلمون هذه الصفات، ولا يعلمون أن الله الذي ندعوهم إليه لعبادته فيه كل هذا الجلال، وفيه كل هذا الجمال، وفيه كل ذلك [من] العقائد الطيبة الخالصة.

التي تنزِّهه عن أن يُحاط بالزمان، وتنزِّهه عن أن يُحاط بالمكان، وتصفه سبحانه وتعالى في علو شأنه بأنه الأعلى وبأنه العلي وبأنه المتعال.

على ماذا تعالى؟ تعالى على الزمان، تعالى على المكان، تعالى على الأشخاص، تعالى على الأحوال. فالله سبحانه وتعالى لا تعتريه الأحوال، بل هو سبحانه وتعالى متفرد في جماله وجلاله، المتعال.

المتعال تذكرنا بآية الكرسي. آية الكرسي هي الآية التي وصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنها أعظم آية في القرآن.

آية الكرسي هي الآية التي يحفظها المسلمون كعنوان على عقيدتهم. آية الكرسي هي الآية التي تفسر كلمة المتعال، أو صفة المتعال، أو اسم المتعال التي وصف الله بها نفسه، أو وصف نبيُّه ربَّه بها، أو اعتقد المسلمون في ربهم أنه المتعال سبحانه وتعالى.

فلا تأخذه سنة ولا نوم، من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه؟ كلمات تدل على التعالي.

اقرأ آية الكرسي دائمًا تجد نفسك قريبًا من ربك، واحفظ بها نفسك وأهلك ومالك وأبناءك.

إلى لقاء آخر، نستودعكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.