اكتمل ✓
فبما رحمة من الله لنت لهم تفسير آية آل عمران وأسس العلاقات الإنسانية والإدارة - تفسير, سورة آل عمران

ما تفسير آية فبما رحمة من الله لنت لهم وكيف تلخص أسس العلاقات الإنسانية والإدارة الناجحة؟

آية ﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ﴾ من سورة آل عمران تُلخّص كل أسس علم العلاقات الإنسانية الحديث في مبادئ الرحمة واللين والشورى والتوكل على الله. قضى الدكتور ماهر عليش سنتين يقرأ في مكتبة أمريكية ضخمة عن العلاقات الإنسانية، ليخلص إلى أن هذه الآية الواحدة تجمع كل ما توصّل إليه هذا العلم. الإدارة الناجحة تبدأ بالرحمة وتمر بالعفو والاستغفار والشورى، وتنتهي بالتوكل الحق على الله الذي يُنزل التوفيق والسداد.

3 دقائق قراءة
  • كيف يمكن لآية قرآنية واحدة أن تلخص ما قضى فيه علماء الغرب عقودًا من البحث في العلاقات الإنسانية؟

  • آية ﴿فبما رحمة من الله لنت لهم﴾ من سورة آل عمران تُعدّ الأساس الكامل لعلم العلاقات الإنسانية الحديث المتولّد من علم الإدارة وعلم النفس.

  • قضى الدكتور ماهر عليش سنتين يقرأ في مكتبة أمريكية ضخمة مخصصة للعلاقات الإنسانية، ليخلص إلى أن هذه الآية تجمع كل ما فيها.

  • الآية تتضمن منظومة إدارية متكاملة: الرحمة واللين، والعفو والاستغفار، والشورى في اتخاذ القرار، والتوكل على الله بعد العزم.

  • مبدأ الشورى ﴿وشاورهم في الأمر﴾ يستلزم مراعاة العقل والثقافة السائدة والرأي العام، وهو ركيزة أساسية في الإدارة الحديثة.

  • التوكل على الله يُضيف بُعدًا غيبيًا للنجاح الإداري؛ إذ يُنزل الله التوفيق والسداد على من يُحسن العمل ويتوكل عليه حق التوكل.

مقدمة في وجوب اتباع سنة رسول الله والاقتداء به في حياتنا

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.

مع كتاب الله وفي سورة آل عمران، يقول ربنا سبحانه وتعالى لنبيه وهو يصف نبيه بذلك ليعلّم الأمة من بعده الأسوة الحسنة؛ فلا بد أن نكون كرسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنما بعثه ربنا أرسله إلينا من أجل أن نتبعه، وأن نتخذه أسوة حسنة، وأن نأخذ ما أتانا به، وأن نطبقه في حياتنا، وأن نعيش سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في مناهج أيامنا وحياتنا.

آية اللين والرحمة أساس علم العلاقات الإنسانية الحديث

قال تعالى:

﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ﴾ [آل عمران: 159]

فهذا كل مبنى ما يُسمى الآن بـعلم العلاقات الإنسانية. في علم اسمه علم العلاقات الإنسانية، كان يُدرّسنا إياه المرحوم العلامة الدكتور ماهر عليش، ويقول إنه لما سافر إلى أمريكا اختار العلاقات الإنسانية لكي يدرسها؛ لأنها كانت لا تزال في ذلك الوقت لم يمضِ عليها إلا عشرون سنة.

[هذا العلم] علم حديث، أحد العلوم المتولدة من علم الإدارة وعلم النفس. والعلاقات الإنسانية في المصنع وفي الشركة وفي الحياة، العلاقات الإنسانية كيف تعمل: علاقات إنسانية بينك وبين زملائك ورئيسك ومرؤوسك، علاقات إنسانية.

قصة الدكتور ماهر عليش مع مكتبة العلاقات الإنسانية في أمريكا

فقال كروايته رحمه الله: سآخذ شيئًا هكذا سهلًا حتى أنهيه في ستة أشهر وأعود إلى بلدنا. فدخل إلى المكتبة وقال للرجل: أريدك أن تُحضر لي من فضلك الكتب التي أُلّفت عن العلاقات الإنسانية، ويشير بيده هكذا يعني ما هي عشرة أو عشرون كتابًا في عشرين سنة فقط.

قال له: ما هو بالضبط؟ يعني قال له: الكتب التي تتناول العلاقات الإنسانية. قال له: نعم، نحن فهمنا العلاقات الإنسانية، ولكن ما هو بالضبط في العلاقات الإنسانية؟ قال له: يعني الكتب التي موجودة في العلاقات الإنسانية. قال له: نعم، ففهم الرجل.

قال له: تعال، وصعد به إلى الطابق الثاني في المكتبة، على حد تعبيره رحمه الله تعالى، طابق ارتفاعه أربعة أمتار، وهذا الطابق مساحته تكفي لسير عربة رمسيس — كان يوجد قديمًا عربة تُسمى عربة رمسيس صغيرة — تسير فيه سيارة رمسيس. وقال له: هذا بند العلاقات الإنسانية.

نتيجة القراءة لسنتين وتلخيص العلاقات الإنسانية في آية قرآنية واحدة

قال: فبدلًا من أن أنهي الدكتوراه الخاصة بي في ستة أشهر، جلست أقرأ فقط سنتين.

ماذا خرج منها؟ سنتين إذن بالتفصيل وفي جميع نواحي الحياة. انظر التداخل كيف! ماذا خرج منها؟ أنه:

﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى ٱلْأَمْرِ﴾ [آل عمران: 159]

وشاورهم في الأمر، كل كلمة يا إخواننا من هذا [العلم] وجد الإنسان [الغربي] من غير الوحي — لأنهم لم يقرؤوا القرآن ولا شيء — لكن وجدوا الحياة مبنية على هذا: على الرحمة، على اللين، على فريق الجماعة، على روح الفريق.

مبدأ الشورى في الإدارة ومكوناته وأبعاده المتعددة

هذا يجب علينا جميعًا أن نعمل معًا كفريق بتناغم وتناسق.

﴿وَشَاوِرْهُمْ فِى ٱلْأَمْرِ﴾ [آل عمران: 159]

وشاورهم في الأمر، هذه لو جلسنا نشرح فيها: وفيمَ نستشيرهم في الأمر؟ وهل الشورى ملزمة لنا أم غير ملزمة لنا؟ والشورى في أي مكان، والشورى تستلزم ماذا من مكونات العقل، من الثقافة السائدة، من الرأي العام وإلى آخره. في النهاية سنجلس إذن سنوات في "وشاورهم في الأمر".

خلاصة آية آل عمران في الإدارة من الرحمة إلى التوكل على الله

﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ﴾ [آل عمران: 159]

وجد هذا [الدكتور ماهر عليش] إذا وجد ماذا؟ وجد الآية بعد قراءة سنتين. يريد إذن أن يلخص القصة.

ما المفتاح؟ أقول لكم: قلنا له نعم، قال:

﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى ٱلْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ﴾ [آل عمران: 159]

هذه هي الإدارة، إذن نحن دخلنا في الإدارة.

﴿فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَوَكِّلِينَ﴾ [آل عمران: 159]

يحب المتوكلين.

التوفيق الإلهي والجانب الغيبي في نجاح الإدارة والعمل

نعم، ماذا تعني؟ يعني لو فعلت هذا ابتداءً من الرحمة وانتهاءً بـالتوكل الحق على الله، تجد تأييدًا من الله، معونةً من الله، توفيقًا من الله.

الواحد أحيانًا ينظر هكذا إلى مدير من المديرين، كلما عمل شيئًا فيه معاكسات تُفسد عليه عمله، وآخر عنده توفيق. من أين تأتي هذه؟

﴿إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَوَكِّلِينَ﴾ [آل عمران: 159]

فعندما يحب الله سبحانه وتعالى أحدهم، ينزل عليه الرحمة والتوفيق والسداد، ينزل عليه المعونة.

﴿إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَوَكِّلِينَ﴾ [آل عمران: 159]

هذه أيضًا، هناك جانب غيبي في التوفيق يغفل عنه كثير من الناس.

دراسة طبيعة الإنسان في علم العلاقات الإنسانية والخاتمة

كان [الدكتور ماهر عليش رحمه الله] يُدرّس العلاقات الإنسانية سنة كاملة، ويتحدث عن الإنسان:

  • هل هو مخلوق في الأساس كسول ويحتاج إلى حوافز؟

  • أم نشيط فيحتاج إلى إزالة العقبات؟

  • أم أحيانًا يكون الإنسان معقدًا ويغيّر نفسه وطبيعته وفطرته من شيء لآخر؟

وهكذا، ويذكر لنا هذه الأشياء رحمه الله، ورحم مشايخنا وأساتذتنا أجمعين.

والحمد لله رب العالمين، وإلى لقاء آخر، أستودعكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ما شعورك تجاه هذا الفيديو؟

شاركنا أثر المحتوى على قلبك

هل تنصح بهذا الفيديو؟

صوتك يساعد الآخرين في الوصول لهذا المحتوى

الأسئلة الشائعة

أبرز الأسئلة التي يُجيب عنها هذا الفيديو

ما الذي خلص إليه الدكتور ماهر عليش بعد سنتين من القراءة في العلاقات الإنسانية؟

أن آية ﴿فبما رحمة من الله لنت لهم﴾ تلخّص هذا العلم كله

من أي علمين تولّد علم العلاقات الإنسانية الحديث؟

علم الإدارة وعلم النفس

لماذا ذهب الدكتور ماهر عليش إلى أمريكا لدراسة العلاقات الإنسانية؟

لأنها كانت لا تزال علمًا حديثًا لم يمضِ عليه إلا عشرون سنة

ما الذي وجده الدكتور ماهر عليش في الطابق الثاني من المكتبة الأمريكية؟

مكتبة ضخمة كاملة مخصصة لبند العلاقات الإنسانية

ما المبادئ التي تضمّنتها آية ﴿فبما رحمة من الله لنت لهم﴾ في منظومة الإدارة؟

الرحمة واللين والعفو والشورى والتوكل

ما الجانب الذي يغفل عنه كثير من الناس في تفسير النجاح الإداري وفق الآية الكريمة؟

الجانب الغيبي المتمثل في التوفيق الإلهي

ما النماذج الثلاثة لطبيعة الإنسان التي يدرسها علم العلاقات الإنسانية؟

الكسول والنشيط والمعقّد المتغيّر

ما الذي يحدث للقائد الفظّ غليظ القلب وفق الآية الكريمة؟

ينفضّ الناس من حوله ويتفرقون

كم سنة قضاها الدكتور ماهر عليش في قراءة كتب العلاقات الإنسانية بدلًا من إنهاء دكتوراهه؟

سنتين

ما الذي يُنزله الله على من يُحبّه من المتوكلين وفق الآية الكريمة؟

الرحمة والتوفيق والسداد والمعونة

ما الغرض من وصف الله لنبيه بصفة اللين والرحمة في سورة آل عمران؟

تعليم الأمة الأسوة الحسنة لتتبعها

ما الذي تستلزمه الشورى في الإدارة وفق تفسير الآية؟

مراعاة العقل والثقافة السائدة والرأي العام

ما الآية القرآنية التي تلخّص علم العلاقات الإنسانية كله؟

آية ﴿فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظًا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله﴾ من سورة آل عمران.

من هو العالم الذي اكتشف أن آية آل عمران تلخّص علم العلاقات الإنسانية؟

العلامة الدكتور ماهر عليش، الذي قضى سنتين يقرأ في مكتبة أمريكية ضخمة عن العلاقات الإنسانية ثم خلص إلى هذه الآية.

ما المبدأ الأول في منظومة الإدارة الإسلامية وفق آية آل عمران 159؟

الرحمة واللين؛ فبالرحمة من الله يلين القائد لمن حوله، وغياب اللين يُفرّق الناس ويُفسد العمل.

ما معنى ﴿ولو كنت فظًا غليظ القلب لانفضوا من حولك﴾ في سياق الإدارة؟

القائد الفظّ غليظ القلب يُنفّر من حوله ويتفرق الناس عنه، مما يُثبت أن اللين والرحمة شرط أساسي لنجاح القيادة.

ما الفرق بين الإنسان الكسول والنشيط في نماذج علم العلاقات الإنسانية؟

الإنسان الكسول يحتاج إلى حوافز خارجية لتحريكه، أما الإنسان النشيط فيحتاج فقط إلى إزالة العقبات التي تعترض طريقه.

ما الجانب الغيبي في التوفيق الذي يغفل عنه كثير من الناس؟

أن الله يُحب المتوكلين فينزل عليهم الرحمة والتوفيق والسداد والمعونة، وهذا يُفسّر تفاوت الناس في النجاح رغم تساوي الإمكانات.

ما الترتيب الصحيح لمراحل الإدارة في آية آل عمران 159؟

الرحمة واللين، ثم العفو والاستغفار، ثم الشورى في الأمر، ثم العزم على القرار، وأخيرًا التوكل على الله.

لماذا يُعدّ علم العلاقات الإنسانية علمًا حديثًا؟

لأنه تولّد من علم الإدارة وعلم النفس ولم يمضِ عليه حين دراسة الدكتور ماهر عليش له إلا عشرون سنة فقط.

ما الذي يدرسه علم العلاقات الإنسانية في بيئة العمل؟

يدرس كيفية بناء العلاقات بين الزملاء والرؤساء والمرؤوسين في المصنع والشركة والحياة بشكل عام.

ما دلالة وجود طابق كامل في المكتبة الأمريكية مخصص للعلاقات الإنسانية؟

تدل على الحجم الهائل للبحث الغربي في هذا الموضوع، مما يُثبت أن الغرب توصّل بالبحث إلى ما جاء به القرآن في آية واحدة.

ما معنى روح الفريق في سياق تفسير آية ﴿وشاورهم في الأمر﴾؟

العمل الجماعي بتناغم وتناسق حيث يعمل الجميع كفريق واحد، وهو ما أثبت الباحثون الغربيون أنه ركيزة أساسية في الحياة والعمل.

ما الهدف من إرسال النبي صلى الله عليه وسلم وفق مقدمة التفسير؟

أرسله الله ليكون أسوة حسنة للأمة، فيتبعه المسلمون ويأخذون ما أتى به ويطبقونه في حياتهم اليومية.

ما النموذج الثالث لطبيعة الإنسان في علم العلاقات الإنسانية؟

الإنسان المعقّد الذي يُغيّر طبيعته وفطرته من حال إلى حال، وهو نموذج يحتاج إلى فهم خاص في التعامل معه.

ما الفرق بين التوكل الحق على الله والتواكل في سياق الإدارة؟

التوكل الحق يكون بعد العزم والأخذ بالأسباب كاملةً من رحمة وشورى وعفو، ثم تفويض النتيجة لله، وليس الاتكال دون عمل.

كيف أثبت الغرب صحة مبادئ آية ﴿فبما رحمة من الله لنت لهم﴾ دون الرجوع إلى القرآن؟

من خلال البحث العلمي الميداني في علم العلاقات الإنسانية، وجدوا أن الحياة مبنية على الرحمة واللين وروح الفريق والشورى، وهو ما جاءت به الآية قبل أربعة عشر قرنًا.

التعليقات

سجّل الدخول لإضافة تعليق
لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلّق!